إبطال التأويلات - ط غراس
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو يعلى الفراء (ت ٤٥٨هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- إبطال التأويلات لأخبار الصفات
- القسم
- العقيدة
- الناشر
- غراس للنشر والتوزيع - الكويت
- الطبعة
- الأولى، ١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٦٩١
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة المحققص٥
- ترجمة المؤلفص٩
- التعريف بكتاب "إبطال التأويلات"ص٣٣
- عملي في الكتابص٣٧
- مقدمة المؤلفص٤٥
- فصل في الدلالة على أنه لا يجوز الاشتغال بتأويلها وتفسيرهاص٦٦
- ذكر الأخبارص٨٦
- [الفصل الثاني] في إطلاق القول بأنه خلق آدم على صورته وأن الهاء راجعة على الرحمنص٩٣
- [حديث آخر في الصورة]ص١١١
- [حديث آخر في الصورة]ص١١٨
- الفصل الثاني في إثبات رؤيته لله سبحانه في تلك الليلةص١٢٩
- الفصل الثالث وضع الكف بين كتفيهص١٣٧
- الفصل الرابع جواز إطلاق تسمية الصورة عليهص١٤٣
- الفصل الخامس قول النبي -ﷺ- "لا أدري" لما قيل: له "فيم يختصم الملأ الأعلى"ص١٤٧
- فصل هل أحيا الله لنبيه الأنبياء في ليلة الإسراء أم نشر أرواحهم في مثل صورهمص١٤٨
- فصل ثانص١٤٩
- حديث آخر في هذا المعنىص١٥٠
- [حديث آخر في هذا المعنى في ألفاظه زيادة]ص١٥٩
- [حديث آخر في الصورة]ص١٧٩
- [إثبات صفة الساق لربنا سبحانه]ص١٨٤
- [حديث آخر في هذا المعنى]ص١٨٤
- الفصل الثالث قوله "يكشف عن ساقه"ص١٩١
- [إثبات صفة الشخص والغيرة لربنا جل شأنه] [حديث آخر]ص١٩٧
- [إثبات صفة اليد واليمين والقبض لله تعالى]ص٢٠١
- [حديث آخر]ص٢٠١
- [حديث آخر]ص٢٠٥
- [حديث آخر]ص٢٠٨
- [حديث آخر]ص٢١٦
- [حديث آخر]ص٢١٦
- [حديث آخر]ص٢١٨
- [حديث آخر]ص٢٢٣
- [حديث آخر في هذا المعنى]ص٢٢٨
- [إثبات الرجل والقدم لربنا جل شأنه]ص٢٣٠
- [حديث آخر]ص٢٣٠
- [حديث آخر]ص٢٤٢
- [حديث آخر]ص٢٤٦
- [إثبات صفة الضحك لربنا تبارك وتعالى]ص٢٥٢
- [حديث آخر]ص٢٥٢
- "حديث آخر"ص٢٦٤
- [حديث آخر]ص٢٦٨
- [حديث آخر]ص٢٧١
- [إثبات صفة العلو لربنا تبارك وتعالى]ص٢٧٦
- [حديث آخر]ص٢٧٦
- [حديث آخر]ص٢٨٣
- [حديث آخر]ص٢٨٤
- [إثبات صفة الفرح لربنا جل شأنه]ص٢٨٦
- [حديث آخر]ص٢٨٦
- [إثبات صفة العجب لربنا تبارك وتعالى]ص٢٨٩
- [حديث آخر]ص٢٨٩
- [حديث آخر]ص٢٩٦
- [حديث آخر في هذا المعنى]ص٢٩٩
- [إثبات صفة النزول لربنا تبارك وتعالى]ص٣٠٣
- [حديث آخر]ص٣٠٣
- [بيان أن الله تعالى حجابه النور أو النار]ص٣٢١
- [حديث آخر]ص٣٢١
- [إثبات رؤية المؤمنين لربهم جل وعز في الآخرة]ص٣٣١
- [حديت آخر]ص٣٣١
- [حديث آخر]ص٣٤٥
- [حديث آخر]ص٣٤٧
- [حديث آخر]ص٣٥٠
- [إثبات صفة "الكف" للرحمن جل شأنه]ص٣٥٢
- [حديث آخر]ص٣٥٢
- [إثبات صفة الأصابع للرحمن سبحانه]ص٣٥٨
- [حديث آخر]ص٣٥٨
- [حديث آخر في الإصبع]ص٣٦٦
- [إثبات صفة القبض والبسط لربنا تعالى]ص٣٧١
- [حديث آخر]ص٣٧١
- [حديث آخر]ص٣٧٨
- [إثبات السمع والبصر لله تعالى]ص٣٨٣
- [حديث آخر]ص٣٨٣
- [حديث آخر]ص٣٨٧
- [حديث آخر]ص٣٨٩
- [إثبات صفة "العينين" لربنا جل شأنه]ص٣٩٢
- [حديث آخر]ص٣٩٢
- [حديث آخر]ص٣٩٥
- الفصل الثاني قوله "لا يزال الله مقبلا على عبده ما لم يلتفت، فإذا التفت أعرض عنه"ص٤٠١
- [حديث آخر]ص٤٠٢
- [حديث آخر]ص٤١٣
- [حديث آخر]ص٤١٦
- [حديث آخر]ص٤٢١
- [حديث آخر]ص٤٢٦
- [حديث آخر]ص٤٣١
- [حديث آخر]ص٤٣٤
- [حديث آخر]ص٤٣٧
- [حديث آخر]ص٤٤٣
- [حديث آخر]ص٤٤٧
- [إثبات صفة "الحياء" لربنا جل شأنه]ص٤٥١
- [حديث آخر]ص٤٥١
- [حديث آخر]ص٤٥٧
- [حديث آخر]ص٤٦١
- [حديث آخر]ص٤٧٠
- [حديث آخر]ص٤٧٩
- [حديث آخر]ص٤٨١
- [إثبات صفة النفس لربنا جل شأنه]ص٤٨٢
- [حديث آخر]ص٤٨٢
- الفصل الأول أن الله تعالى يوصف بأن له نفساص٤٨٤
- الفصل الثانيص٤٨٨
- الفصل الثالثص٤٨٨
- الفصل الرابعص٤٨٩
- [حديث آخر]ص٤٩١
- وجواب آخرص٤٩٤
- الفصل الثانيص٤٩٤
- [حديث آخر في هذا المعنى]ص٤٩٨
- [حديث آخر]ص٥٠١
- [حديث آخر]ص٥٠٣
- [حديث آخر]ص٥٠٦
- [حديث آخر]ص٥٠٨
- [حديث آخر ذكره ابن فورك ولم يقع لي]ص٥١٣
- [في المقام المحمود لنبينا - ﷺ -]ص٥١٦
- [حديث آخر]ص٥١٦
- حديث آخرص٥٣٥
- حديث آخرص٥٣٧
- إثبات صفة الغضب لربنا جل شأنهص٥٣٩
- حديث أخرص٥٤٢
- حديث آخرص٥٤٩
- (إثبات صفة الوجه لربنا تعالى)ص٥٥١
- حديث آخرص٥٥١
- حديث آخرص٥٥٩
- حديث آخر في اليدص٥٦٤
- إثبات صفة الوجه لربنا سبحانهص٥٧٤
- حديث آخرص٥٧٦
- حديث آخرص٥٧٨
- حديث آخرص٥٨٠
- حديث آخرص٥٨١
- حديث آخر في الكرسيص٥٨٨
- إثبات استواء الله تعالى على عرشهص٥٩٠
- فصلص٦٠١
- ربنا تقدس اسمه في السماءص٦٠٤
- وصف الله تعالى بالصبرص٦٠٧
- إثبات صفة الغضب لربنا جل شأنه "حديث آخر في الغضب"ص٦٠٨
- "حديث آخر يتعلق بالغضب"ص٦١١
- إثبات صفة البغض والرضا لربنا جل شأنه "حديث آخر في البغض"ص٦١٢
- حديث آخر في الإعراضص٦١٤
- حديث آخر في المبالاةص٦١٧
- حديث آخر في المباهاةص٦٢٠
- حديث آخرص٦٢٢
- حديث آخرص٦٢٤
- حديث آخر ذكره البخاريص٦٢٦
- "حديث آخر"ص٦٢٨
- "فصل فيه جمل الصفات التي تفرقت في الكتاب"ص٦٣٢
- فصلص٦٣٨
- فصلص٦٧٢
- فصلص٦٨٥
- فصلص٦٨٦
- فصلص٦٩٤
- فصلص٦٩٦
- فصلص٦٩٨
- سماع بآخر الكتابص٧٠٦
من كتب أبو يعلى الفراء
كل كتبه ←في أصول الفقهأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالتعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائزأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالعدة في أصول الفقهأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالتعليق الكبير في المسائل الخلافية بين الأئمةأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالتعليقة الكبيرة في مسائل الخلاف علي مذهب أحمدأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالتعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الاعتكاف للبيوعأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منهأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالتعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمانأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالمسائل الفقهية من كتاب الروايتين والوجهينأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالتأويلاتأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـإبطال التأويلات - ط إيلافأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـ_السلطانية_لأبي_يعلى_الفراءأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالأحكام السلطانيةأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- أبو يعلىأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـ
كتب أخرى في العقيدة
القسم كاملًا ←الجامع لشعب الإيمانالبيهقي ت ٤٥٨هـالرد على الكندي الفيلسوفابن حزم ت ٤٥٦هـالبيان عن حقيقة الإيمانابن حزم ت ٤٥٦هـالقول في علم النجوم للخطيبالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـرسالة في الصفاتالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـمسألة في الصفاتالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـشرح أسماء الله الحسنى للقشيريأبو القاسم القشيري ت ٤٦٥هـالتبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكينأبو المظفر الإسفراييني ت ٤٧١هـالمختار في أصول السنةأبو علي ابن البنا ت ٤٧١هـكتاب أصل السنة واعتقاد الدين - مخطوطإبراهيم بن عمرالبرمكي ت ٤٤٥هـالمنظومة الرائية في السُّنَّةسعد بن علي الزنجاني ت ٤٧١هـرسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوتأبو نصر السجزي ت ٤٤٤هـالإشارة إلى مذهب أهل الحقأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـكرامات الأولياء للحسن بن محمد الخلال - مخطوط (ن)أبو محمد الحسن الخلال ت ٤٣٩هـ