قال لي صاحبي ليعلم ما بي

أتحب القتول أخت الرباب؟

قلت: وجدي بها كوجدك بالعذ

ب إذا ما منعت برد الشراب

من رسولي إلى الثريا، فإني

ضقت ذرعا بهجرها والكتاب؟

غصبتني مجاجة المسك عقلي

فسلوها: ماذا أحل اغتصابي؟

أبرزوها مثل المهاة تهادى

بين خمس كواعب أتراب

وهي مكنونة تحير منها

في أديم الخدين ماء الشباب

ثم قالوا: تحبها؟ قلت: بهرا

عدد الرمل والحصى والتراب

قال بلال مولى ابن أبي عتيق: أنشد ابن أبي عتيق قول عمر:

من رسولي إلى الثريا، فإني

ضقت ذرعا بهجرها والكتاب

فقال: إياي أراد، وبي نوه! لا جرم، والله لا أذوق أكلا حتى أشخص فأصلح بينهما، ونهض ونهضت معه، فجاء إلى قوم من بني الديل بن بكر لم تكن تفارقهم نجائب لهم فره يكرونها، فاكترى منهم راحلتين وأغلى لهم، فقلت له: استوضعهم، أو دعني أماكسهم فقد اشتطوا عليك، فقال: ويحك! أما علمت أن المكاس ليس من أخلاق الكرام! ثم ركب إحداها وركبت الأخرى فسار سيرا شديدا، فقلت: أبق على نفسك! فإن ما تريد ليس يفوتك، فقال: ويحك!

أبادر حبل الود أن يتقضبا

118

وما حلاوة الدنيا إن تم الصدع بين عمر والثريا! فقدمنا مكة ليلا غير محرمين، فدق على عمر بابه فخرج إليه وسلم عليه ولم ينزل عن راحلته، فقال له: اركب أصلح بينك وبين الثريا فأنا رسولك الذي سألت عنه، فركب معنا وقدمنا الطائف، وقد كان عمر أرضى أم نوفل فكانت تطلب له الحيل لإصلاحها فلا يمكنها، فقال ابن أبي عتيق للثريا: هذا عمر قد جشمني السفر من المدينة إليك، فجئتك به معترفا لك بذنب لم يجنه، معتذرا إليك من إساءته إليك، فدعيني من التعداد والترداد، فإنه من الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون، فصالحته أحسن صلح وأتمه وأجمله، وكررنا إلى مكة فلم ينزلها ابن أبي عتيق حتى رحل، وزاد عمر في أبياته:

أزهقت أم نوفل إذ دعتها

مهجتي، ما لقاتلي من متاب

119

حين قالت لها: أجيبي! فقالت:

من دعاني؟ قالت: أبو الخطاب

120

فاستجابت عند الدعاء كما لبى

رجال يرجون حسن الثواب

121

الثريا وسهيل

كان مسعدة بن عمرو أخرج عمر بن أبي ربيعة إلى اليمن في أمر عرض له، وتزوجت الثريا وهو غائب، تزوجها سهيل بن عبد العزيز، فبلغه تزويجها وخروجها إلى مصر، فقال:

أيها المنكح الثريا سهيلا

عمرك الله كيف يلتقيان؟

هي شامية إذا ما استقلت

وسهيل إذا استقل يماني

122

ثم حمله الشوق على أن سار إلى المدينة، فكتب إليها:

كتبت إليك من بلدي

كتاب موله كمد

كئيب واكف العين

ين بالحسرات منفرد

يؤرقه لهيب الشو

ق بين السحر والكبد

فيمسك قلبه بيد

ويمسح عينه بيد

فلما وصلتها هذه الأبيات وقرأتها بكت بكاء شديدا، ثم تمثلت:

بنفسي من لا يستقل بنفسه

ومن هو إن لم يحفظ الله ضائع

وروى صاحب «الأغاني» من طريق آخر

123

أن سهيل بن عبد العزيز لما تزوج الثريا نقلها إلى الشام، وأن عمر بن أبي ربيعة لما بلغه الخبر أتى المنزل الذي كانت الثريا تنزله، فوجدها قد رحلت منه يومئذ، فخرج في أثرها فلحقها على مرحلتين، وكانت قبل ذلك مهاجرته لأمر أنكرته عليه، فلما أدركهم نزل عن فرسه ودفعه إلى غلامه، ومشى متنكرا حتى مر بالخيمة، فعرفته الثريا وأثبتت حركته ومشيته، فقالت لحاضنتها:

124

كلميه، فسلمت عليه وسألته عن حاله وعاتبته على ما بلغ الثريا عنه، فاعتذر وبكى، فبكت الثريا، فقالت: ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل، فحادثها إلى طلوع الفجر، ثم ودعها وبكيا طويلا وقام فركب فرسه، ووقف ينظر إليهم وهم يرحلون، ثم أتبعهم بصره حتى غابوا، وأنشأ يقول:

يا صاحبي قفا نستخبر الطللا

عن حال من حله بالأمس ما فعلا

فقال لي الربع لما أن وقفت به:

إن الخليط أجد البين فاحتملا

125

وخادعتك النوى حتى رأيتهم

في الفجر يحتث حادي عيسهم زجلا

126

لما وقفنا نحييهم وقد صرخت

هواتف البين واستولت بهم أصلا

127

صدت بعادا وقالت للتي معها