78

وما أدري كيف رأى ذلك الشاعر الفحل أن النسيب لا يكون للحق إلا إذا خلا من مطامح القلب، ومطامع النفس، إن هي إلا كلمة رمى بها ليبرر صدوفه عن تلك الجنة العالية، حين خبا وجده، وتقطعت بضلاله الأسباب!

ما كان بينها وبين عمر

رأى القارئ أن عائشة بنت طلحة كانت رفيقة بابن أبي ربيعة، وأنها أنست بالغريض لوفائه له، وحرصه على تبليغ رسالته، فلنذكر الآن أن عمر رآها لأول مرة في الطواف، وهي تريد الركن تستلمه، فبهت لما رآها، وكانت من أجمل من أظلت سماء الحجاز، فلما علمت أنها وقعت في نفسه بعثت إليه بجارية لها، وقالت له: اتق الله ولا تقل هجرا، فإن هذا مقام لا بد فيه مما رأيت، فقال للجارية: أقرئيها السلام، وقولي لها: إن ابن عمك لا يقول إلا خيرا، وقال فيها:

لعائشة ابنة التيمي عندي

حمى في القلب لا يرعى حماها

يذكرني ابنة التيمي ظبي

يرود بروضة سهل رباها

فقلت له وكاد يراع قلبي:

فلم أر قط كاليوم اشتباها

سوى حمش بساقك مستبين

وأن شواك لم يشبه شواها

79

وأنك عاطل عار وليست

بعارية ولا عطل يداها

وأنك غير أفرع وهي تدلي

على المتنين أسحم قد كساها

80

ولو قعدت ولم تكلف بود

سوى ما قد كلفت به كفاها

أظل إذا أكلمها كأني

أكلم حية غلبت رقاها

تبيت إلي بعد النوم تسري

وقد أمسيت لا أخشى سراها

وقال فيها أشعارا كثيرة، فبلغ ذلك فتيان بني تميم، أبلغهم إياه فتى منهم، وقال لهم: يا بني تيم بن مرة! ليقذفن بنو مخزوم بناتنا بالعظائم، فمشى ولد أبي بكر، وولد طلحة بن عبيد الله إلى عمر بن أبي ربيعة فأعلموه بذلك، وأخبروه بما بلغهم، فقال لهم: والله لا أذكرها في شعر أبدا، ثم أخذ يكني عن اسمها في قصائده، ويتلطف في تبليغها ما يريد على أعواد المغنين وبأصوات الغناء، فمن ذلك قصيدته التي مطلعها:

يا أم طلحة إن البين قد أفدا

قل الثواء لئن كان الرحيل غدا

81

أمسى العراقي لا يدري إذا برزت

من ذا تطوف بالأركان أو سجدا

ولم يزل ينسب بها أيام الحج ويطوف حولها، ويتعرض لها وهي تكره أن يرى وجهها حتى وافقها وهي ترمي الجمار سافرة فنظر إليها، فقالت: أما والله لقد كنت لهذا منك كارهة يا فاسق! فقال:

إني وأول ما كلفت بحبها

عجب وهل في الحب من متعجب؟!

نعت النساء فقلت: لست بمبصر

شبها لها أبدا ولا بمقرب

فمكثن حينا ثم قلن: توجهت

للحج موعدها لقاء الأخشب

82

أقبلت أنظر ما زعمن وقلن لي

والقلب بين مصدق ومكذب

فلقيتها تمشي بها بغلاتها

ترمي الجمار عشية في موكب

غراء يعشي الناظرين بياضها

حوراء في غلواء عيش معجب

83

إن التي من أرضها وسمائها

جلبت لحينك ليتها لم تجلب

وروي أن ابن أبي ربيعة لقي عائشة بنت طلحة بمكة، وهي تسير على بغلة لها، فقال: قفي حتى أسمعك ما قلت فيك، فقالت: أوقد فعلت يا فاسق! قال: نعم، فوقفت فأنشدها:

يا ربة البغلة الشهباء هل لكم

أن ترحمي عمرا لا ترهقي حرجا

قالت: بدائك مت أو عش تعالجه

فما نرى لك فيما عندنا فرجا

قد كنت حملتنا غيظا نعالجه

فإن تقدنا فقد عنيتنا حججا

84

حتى لو اسطيع مما قد فعلت بنا

أكلت لحمك من غيظ وما نضجا

فقلت: لا والذي حج الحجيج له

ما مح حبك في قلبي ولا نهجا

85

ولا رأى القلب من شيء يسر به

مذ بان منزلكم منا ولا ثلجا

ضنت بنائلها عنه فقد تركت

في غير ذنب أبا الخطاب مختلجا

فلم تزل تداريه وترفق به؛ خوفا من أن يتعرض لها حتى قضت حجها، وانصرفت إلى المدينة، فقال في ذلك:

إن من تهوى مع الفجر ظعن

للهوى والقلب متباع الوطن

بانت الشمس وكانت كلما

ذكرت للقلب عاودت الددن

86

نظرت عيني إليها نظرة

مهبط الحجاج من بطن يمن

موهنا تمشي بها بغلتها

في عثانين من الحج ثكن

87

قلت: قد صدت فماذا عندكم

أحسن الناس لقلب مرتهن

ولئن أمست نواها غربة

لا تواتيني وليست من وطن

88

فلقدما قربتني نظرتي

لعناء آخر الدهر معن

ثم قالت: بل لمن أبغضكم

شقوة العيش وتكليف الحزن