تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بيان بسط الحمل في آخر مبحث التخصيص ( و ) الأصح ( أنه لا يقدم ) في ذلك ( الكتاب على السنة ولا عكسه ) : أي ولا السنة على الكتاب ، وقيل يقدم الكتاب لخبر معاذ المشتمل على أنه يقضي كتاب الله ، فإن لم يجد فبسنة رسول الله ورضى رسول الله بذلك ، وقيل يقدم السنة لقوله تعالى : ﴿ لتبين للناس ﴾ مثاله قوله صلى الله عليه وسلم في البحر : ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) مع قوله تعالى : ﴿ قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما ﴾ إلى قوله : ﴿ أو لحم خنزير ﴾ وكل منهما يشمل خنزير البحر ، فحملنا الآية على خنزير البر المتبادر إلى الأذهان جمعا بين الدليلين . ( فإن تعذر العمل ) بالمتعارضين بأن لم يمكن بينهما جمع ، ( فإن علم المتأخر ) منهما في الواقع : ولم ينس ( فناسخ ) للمتقدم منهما ، ( وإلا ) أي : وإن لم يعلم ذلك بأن تقارنا أو جهل التأخر أو المتأخر أو علم ونسي . ( رجع إلى مرجح فإن تعذر فإن لم يتقارنا وقبلا النسخ طلب ) الناظر ( غيرهما ) لتعذر العمل بواحد منهما ، فإن لم يجد غيرهما توقف ، ( وإلا ) بأن تقارنا ولم يقبلا النسخ ( يخير ) الناظر بينهما في العمل ( إن تعذر الترجيح ) ، فإن لم يتعذر طلب مرجحا والتقييد بقبول النسخ في صورتي جهل المتأخر ونسيانه من زيادتي .

( مسألة : يرجح بكثرة الأدلة و ) بكثرة ( الرواة في الأصح ) ، لأن كثرة كل منهما تفيد

غاية الوصول شرح لب الأصول · الصفحة ٢٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية الوصول شرح لب الأصولص ٢٥٢