هنا كلام ذكرته في الحاشية . ( وبصحة العبادة ) : خبر لقولي ( إجزاؤها أي كفايتها في سقوط التعبد ) : أي الطلب وإن لم يسقط القضاء ( في الأصح ) وقيل : إجزاؤها سقوط قضائها كصحتها على القول المرجوح ، فالصحة منشأ الاجزاء على القول الراجح فيهما ومرادفة له على المرجوح فيهما . ( و ) بصحة ( غيرها ) التي هي أخذا مما مر موافقته الشرع ( ترتب أثره ) أي أثر غيرها وهو ما شرع الغير له كحل الانتفاع في البيع والتمتع في النكاح ، فالصحة منشأ الترتب لا نفس الترتب ، كما زعمه الآمدي وغيره بمعنى أنه حيثما وجدت فهو ناشىء عنها