اعتبر به ، والمراد بالعين النوع لا الشخص منه فالاعتبار بالنص كتعليل نقض الوضوء بمس الذكر ، فإنه مستفاد من خبر الترمذي وغيره : ( من مس ذكره فليتوضأ ) . والاعتبار بالاجماع كتعليل ولاية المال على الصغير بالصغر فإنه مجمع عليه . ( أو ) اعتبر عينه في عين الحكم ( بترتيب الحكم على وقفه ) حيث ثبت الحكم معه بأن أورده الشرع على وقفه ، لا بأن نص على العلة أو أومىء إليها وإلا لم تكن العلة مستفادة من المناسبة . ( فإن اعتبر ) بنص أو إجماع ( العين في الجنس أو عكسه أو الجنس في الجنس ) وكل منهما أعلى مما بعده . ( فالملائم ) لملايمته للحمم ( وإلا ) أي : وإن لم يعتبر بما ذكر شيء من ذلك . ( فالغريب ) . وهذا من زيادتي تبعا لابن الحاجب ، ومثل له بتعليل توريث المبتوتة في مرض الموت بالفعل المحرم لغرض فاسد وهو الطلاق البائن لغرض عدم الإرث قياسا على قاتل مورثه حيث لم يرثه بجامع ارتكاب فعل محرم ، وفي ترتيب الحكم عليه تحصيل مصلحة وهو نهيهما عن الفعل الحرام ، لكن لم يشهد له أصل بالاعتبار بنص أو إجماع ، ومثال الأول من أقسام الملائم تعليل ولاية النكاح بالصغر حيث تثبت معه ، وإن اختلف في أنها له أو للبكارة أو لهما ، وقد اعتبر في جنس الولاية حيث اعتبر في ولاية المال بالإجماع كما مر ، ومثال الثاني تعليل جواز الجمع حالة المطر في الحضر بالحرج حيث اعتبر معه ، وقد اعتبر جنسه في جوازه في السفر بالنص إذ الحرج جامع لحرج السفر والمطر ، ومثال الثالث تعليل القود في القتل بمثقل بالقتل العمد العدوان حيث ثبت معه ، وقد اعتبر جنسه في جنس القود حيث اعتبر في القتل بمحدد بالإجماع إذ القتل العمد العدوان جامع للقتل بمثقل ، وبمحدد والقود جامع للقود بالمثقل وبالمحدد ، ( وإن لم يعتبر ) أي المناسب ( فإن دل دليل على إلغائه ) ، فهو ملغى ( فلا يعلل به ) قطعا كما في جماع ملك نهار رمضان ، فإن حاله يناسب التكفير ابتداء بالصوم ليرتدع به دون الإعتاق ، إذ يسهل عليه بذل المال في شهوة الفرج ، وقد أفتى يحيى بن يحيى بن كثير الليثي المغربي المالكي : ملكا بالمغرب جامع في نهار رمضان بصوم شهرين متتابعين نظرا إلى ذلك لكن الشارع ألغاه بإيجابه الإعتاق ابتداء من غير تفرقة بين ملك وغيره ، وفي الحاشية زيادة على ذلك ، ويسمى هذا القسم بالغريب لبعده عن الاعتبار . ( وإلا ) أي : وإن لم يدل دليل على إلغائه كما لم يدل على اعتباره ( فالمرسل ) لإرساله أي إطلاقه عما يدل على اعتباره أو إلغائه ، ويعبر عنه بالمصالح