]1547[ وَعَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم :أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلاَقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ (صحيح) أخرجه (حم د هـ ت حب ك) وصححه الألباني ص. ج2706.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم الخامس والستين بعد الأربعمائة (465(

من مخالفات وبدع العقيدة (قول لو فعل كذا لكان كذا)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّ من مخالفات العقيدة قول القائل: لو أني فعلت كذا لكان كذا، هو تسخط على قدر الله وقضائه، قال الشيخ ابن العثيمين في ذلك: استعمال (لو) لها ثلاثة أوجه، الأول: أن يراد بها الخبر، فهذا لا بأس، مثل قول رجل: لو زرتني لأكرمتك، والثاني: أن يقصد بها التمني، فهذا على حسب ما يتمناه، فإن تمنَّى خيرًا فهو مأجورٌ، وإن تمنَّى شرًا فهو مأزور، كقول العَالِم الفقير: لو أن لي مالاً لعمِلتُ بعمل فلان - رجل صالح - فهما في الأجر سواء، وقول الرجل الجاهل الفقير: لو أن لي مالاً لعملت بعمل فلان - رجلا سيئًا - فهما في الوزر سواء، الثالث: يُراد بها التحسر على ما مضي، فهذا منهي عنه ﴿63﴾.

]1548[ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ (صحيح) أخرجه (م) 2664.

من الفقه (أحكام الطلاق)