تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يذبح فدبة في منى أو في مكّة أو يوكِل من يذبحُها عنه ويوزعها ويطوفُ طَوَافَ الوداع ويمشي.

276) حاجٌّ قَدِمَ متمتعاً، فلما طاف وسعى لَبِسَ ملابسه العادية، ولم يُقصر أو يحلق،؟

يذبحَ فديةً في مكة ويُوزعها على فقراء مكة وهو باقٍ على تمتعه فيلزمه هدي التمتع أيضاً.

277) ما حكم الحلق أو التقصير بالنسبة للعمرة؟

الحلق أو التقصير بالنسبة للعمرة واجبٌ.

278) ما حكم من رمى جمرة العقبة خارج الحوض واليوم هو الثالث عشر؟

يلزمه إعادة الرمي الذي أخطأ فيه ، وعلى هذا يعيدُ رمي جمرة العقبة فقط.

279) متى ينتهي رمي جمرة العقبة أداءً ومتى يبدأ للضعفاء؟

ينتهي بطلوعِ الفجرِ من اليوم الحادي عشَر، ويبتدىءُ من آخِرِ الليل من ليلةِ النحرِ للضُّعفاء .

280) ما نوع حج من اعتمر قبل أشهر الحج وبقي في مكة إلى الحجِّ ؟

حَجُّهُ يُعتبر إفراداً.

281) ماذا عن من ضل الطريقَ عند خروجه من عرفة ووصل الفجر وصلى في الطريق؟

لا شيءَ عليهم لأنهم أدركوا صلاةَ الفجرِ في مُزدلفةَ حين دخلوها وصلّوا الفجر فيها بِغَلَسٍ.

282) متى ينتهي زمنُ ذبحِ هدي التمتع؟

ينتهي زمنُ الذبحِ لهدي التمتُّع بغروبِ الشمسِ يوم 13 من ذي الحجة ويبتدىء إذا مضى قَدرُ صلاةِ العيد من يومِ العيد بعد ارتفاعِ الشمسِ قدرَ رمحٍ.

283) ما حُكمُ من بات في منى حتى12 ليلاً، وذهب مكةَ وعاد الفجر؟

إذا كانت الساعةُ 12 ليلاً هي منتصف الليل في منى، فإنه لا بأسَ أن يخرجَ منها بعدها.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم الأربعين بعد الأربعمائة (440(

( أقسام البدع ومرجعها وآثارها السيئة )

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ١٤٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ١٤٢٦