ومن محظورات الإحرام أيضا: قتل الصيد، والصيد: كل حيوان بري حلال متوحش طبعاً كالظباء والأرانب والحمام، لقوله تعالى:﴿ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [المائدة: 96]، فما قتله المُحرمُ أو شاركَ في قتله فأكله حرامٌ على المحرم وغيره، وما صيد بإعانة المُحرم، مثل أن يدله المُحرم على الصيد، أو يناوله آلةَ الصيد، فهو حرامٌ على المُحرمِ دون غيره، وما صيد لأجل المحرمِ، فهو حرامٌ على المُحرِمِ دون غيره، فإذا قتلَ حمامة مثلاً فمثلها الشاة، ويَحرمُ قطع الشجر .

ومن محظورات الرجال: تغطية الرأس، لُبس المخيط، كالقميص، أوالسراويل والفنايل والخفاف والجوارب.. إلخ، وقد أجازَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبس الخفين إذا عدم النعلين لاحتياجه إلى وقاية رجليه، فمثل ذلك لبس نظارة العين لاحتياج لابسها إلى حفظ عينيه.

ويجوز للرجال والنساء تغيير ثياب الإحرام إلى غيرها مما لا يمتنعُ لُبسه حال الإحرام.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم السادس والثلاثين بعد الأربعمائة (436(

أحوال يوم القيامة (الشفاعة الخاصة للرسول صلى الله عليه وسلم ودخول أهل الجنة الجنة)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّه إذا عبر أهل الجنة الصراط، وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار، فتُمحص قلوُبهم من بعض، حتى يُهذَّبوا ويُنَقُّوا، ثم يُأذن لهم بدخول الجنة ، ولكن بعد شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إلى الله عز وجل فَتُفتح أبواب الجنة بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ﴿45﴾.