]1478[ وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ، فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ لاَ أَفْتَحُ لأَحَدٍ قَبْلَكَ (صحيح) أخرجه (م) 197.

]1479[ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ، حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا - أي يصل لمسكنه في الجنة بسهولة ويسر عن مسكنه في الدنيا - (صحيح) أخرجه (خ) 2308.

من الفقه (من مناسك الحج والعمرة للشيخ محمد صالح العثيمين بتصرف)

فديات محظورات الاحرام: وإذا فعل المُحرم شيئاً من المحظورات السابقة من الجماع أو قتلِ الصيد أو غيرهما فله أربعة حالاتٍ، فإن كان ناسياً أو جاهلاً أو مُكرَهاً أو نائماً، فلا شيء عليه، لا إثم ولا فدية ولا فساد نسك، لقوله تعالى:﴿ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: 286]، وأقسام المحظورات ثلاثة من جهة الفدية:

- عقدُ النكاح لا فدية فيه.

- الجماع في الحج قبل التحلل فديته بدنة.

- قتل الصيد فديته جزاؤه من النعم أو ما يقوم مقامَه من الأموال.

- حلقُ الرأس، وأَلْحَقَ به العلماء وفديتها صيامٌ أو صدقةٌ أو نُسكٌ.

أعمال العمرة:

1- الاغتسال كما يغتسل للجنابة والتطيب ثم لبس الإحرام، إزار ورداء للرجل، وللمرأة ما شاءت من الثياب المباحة ولا تنتقب ولا تلبس القفازين وتغطي وجهها عند المرور على الرجال.