على القياس. ولذلك لا ينبغي أن ينظر فيه إلّا من آنس (1) من نفسه إتقان ما سلف من قولنا. حتّى إذا عرض ما يوجب قلبا، أو حذفا، أو تغييرا (2) ما، صار إلى ما يوجبه القياس فيه.

وهو على ضربين:

أحدهما أن تبني ثلاثيّا من ثلاثيّ، أو رباعيّا من رباعيّ، أو خماسيّا من خماسيّ. فيكون الغرض منه موازنة الفرع بالأصل المحذوّ، ومقابلة السّاكن منه بالسّاكن مثله، والمتحرّك بالمتحرّك، من غير زيادة، إذ كان على عدّته.

والضرب الثاني أن تبني رباعيّا من ثلاثيّ، أو خماسيّا من رباعيّ أو ثلاثيّ. وهذا لا بدّ فيه من تكرير، ليلحق بعدّة الأصل المحذوّ (3). ثم توازن بعد بالحركة (4) والسّكون.

وإنما كان الإلحاق بتكرير اللام دون غيرها، من قبل أنك إذا 219 أردت إلحاق / كلمة بكلمة، أكثر حروفا منها، فلا بدّ من زيادة