بإلحاق الهاء». قال: «ومنهم من لا يلحق الهاء ويسكّن الحرف، فيقول: اغز، واخش». قال: «فأمّا: قه، ونحوها فكلّهم يقف عليها بالهاء».

ومظنّتها أن تقع بعد حركة متوغّلة في البناء، نحو (1) (حِسابِيَهْ) و (كِتابِيَهْ.) وذلك محافظة على حركة البناء، من حيث كانت موضوعة للّزوم والثّبات. فلذلك لا تدخل على معرب، ولا على ما يشبه المعرب: لا تدخل على الأفعال الماضية، لشبها بالمعربة. وإذا امتنعت ممّا شابه المعرب كان امتناعها من المعرب أولى.

وقد زيدت هذه الهاء بعد ألف النّدبة، لخفاء الألف، نحو: 86 وا زيداه /، وا عمراه. ولا تكون هذه الهاء إلّا ساكنة. فأمّا قوله (2):

* يا مرحباه، بحمار عفراء*