قولك في الوقف: فيمه؟ ولمه؟ وعلامه؟ /، والأصل: 85 فيما، ولما، وعلاما؟ دخلت حروف الجرّ على «ما» الاستفهاميّة، ثمّ حذفت الألف للفرق بين الخبر والاستخبار، وبقيت الفتحة تدلّ على الألف المحذوفة. فكرهوا أن يقفوا على الميم بالسكون، فيزول الدليل والمدلول عليه، فأتوا بالهاء، ليقع الوقف عليها بالسّكون، وتبقى الفتحة دليلا على الألف المحذوفة. وقد وقف ابن كثير (1) على «عمّ» من قوله تعالى (2) (عَمَّ يَتَساءَلُونَ:) عمّه، بالهاء لبيان الحركة. ومثله: ارمه واغزه، واخشه. زيدت الهاء فيها، لبيان حركة ما قبلها، من حيث كانت (3) دليلا على المحذوف.

وهي في ذلك على ضربين: لازمة، وغير لازمة. فاللّازمة: إذا كان الفعل الداخلة هي (4) عليه على حرف واحد، نحو: عه، وقه، وشه. وغير اللّازمة: إذا كان ما دخلت عليه على أكثر من حرف واحد، نحو ما تقدّم من قولنا: لمه؟ وفيمه؟ وارمه، واغزه، واخشه. قال سيبويه (5): «الأكثر في الوقف على: ارم واغز،