قولهم: أديم مأروط، إذا دبغ بالأرطى. فسقوط الألف في «مأروط» دليل على زيادتها. وقولهم: معز (1) ومعيز (2)، دليل على زيادة الألف في «معزى». وقولهم: أرطى ومعزى، بالتنوين، دليل على أنها ليست للتأنيث، إذ ألف التأنيث تمنع الصّرف، فلا يدخلها تنوين، نحو: حبلى، وسكرى. ومع ذلك قد سمع عنهم: أرطاة، فألحقوه تاء التأنيث. فلو كانت للتأنيث لم يدخلها تأنيث آخر، فيجمع بين علامتي تأنيث. وممّا يدلّ على أنّ الألف في «معزى» ليست للتأنيث تذكيرهم إيّاها، نحو: قول الشاعر (3):

ومعزى، هدبا، يعلو ... قران الأرض، سودانا

فوصفهم إيّاه (4) بالمذكّر يدلّ على أنّه مذكّر. ولو كانت الألف