باب العين والياء وما يليهما
$ عيار:
هضبة في ديار الإواس بن الحجر، ويوم حراق:
من أيامهم غزت غامد الإواس بن الحجر بن الهنو ابن الأزد فوجدوا خمسين رجلا من الإواس في حصار فأحرقوهم في هضبة يقال لها عيار، فقال زهير الغامدي هذين البيتين:
تبغي الإواس بأرضها وسمائها حتى انتهينا في دواب تكبدا
حتى انتهينا في عيار كأننا أظب وقد لبد الرؤوس من الندى
$ عيان:
بفتح أوله، وتشديد ثانيه، يجوز أن يكون من قولهم: عان الماء يعين إذا سال، أو من عين التاجر إذا باع سلعته بعين وهو عيان، أو من عين الماء، مكان عيان: كثير العيون، أو يكون رجل عيان الذي يصيب بالعين كثيرا، ويجوز غير ذلك:
وهو بلد باليمن من ناحية مخلاف جعفر.
$ عيانة:
بالضم: حصن من حصون ذمار باليمن كان لولد عمران بن زيد.
$ عيانة:
بكسر أوله، وتخفيف ثانيه، وبعد الألف نون، علم مرتجل: موضع في ديار بني الحارث بن كعب بن خزاعة، وقال المسيب بن علس:
ويوم العيانة عند الكثي ب يوم أشائمه تنعب
$ عيبان:
جبل باليمن، عن نصر.
$ عيبة:
بالفتح ثم السكون، وباء موحدة، بلفظ واحدة العياب التي يطرح فيها الثياب: من منازل بني سعد ابن زيد مناة بن تميم بن مر.
$ عيثة:
بالفتح ثم السكون ثم ثاء مثلثة، والعيثة:
الأرض السهلة، قال ابن أحمر الباهلي:
إلى عيثة الأطهار غير وسمها نبات البلى، من يخطئ الموت يهرم
وقال الأصمعي: عيثة بئر بالشريف، قال مؤرج:
العيثة بلد بالجزيرة، وروى بيت القطامي:
على مناد دعانا دعوة كشفت عنا النعاس وفي أعناقنا ميل
سمعتها، ورعان الطود معرضة من دونها، وكثيب العيثة السهل
وقال: عيثة موضع باليمن وأيضا ناحية بالشام.
$ عيجاء:
من قرى حوران قرب جاسم كان أهل أبي تمام الطائي ينزلون بها وبجاسم.
$ عيدان:
موضع في قول بشر بن أبي خازم:
وقد جاوزت من عيدان أرضا لأبوال البغال بها وقيع
$ عيذاب:
بالفتح ثم السكون، وذال معجمة، وآخره باء موحدة: بليدة على ضفة بحر القلزم هي مرسى المراكب التي تقدم من عدن إلى الصعيد.
$ عيذو:
بكسر أوله، وسكون ثانيه، وذال معجمة مضمومة، وآخره واو ساكنة: قلعة بنواحي حلب.
$ العيرات:
بكسر أوله، وفتح ثانيه، وآخره تاء، جمع عيرة، وهو علم مرتجل غير منقول: اسم موضع.
$ عير:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، بلفظ حمار الوحش، والعير: المثال الذي في الحدقة، والعير: الوتد، والعير: الطبل، والعير: العظم الناتئ في وسط الكتف، والعير عير النصل: وهو الناتئ في وسطه، وعير القدم: الناتئ في ظهرها، وعير الورقة: الناتئ