وَنَصْبُهُ بِفِعْلِهِ مُقَدَّرُ

فَمَا يَجِيءُ ثَالِثًا فَالْمَصْدَرُ

فِي اللَّفْظِ وَالْمَعْنَى فَـ(لَفْظِيًّا) يُرَى

فَإِنْ يُوَافِقْ فِعْلَهُ الَّذِي جَرَى

بِغَيْرِ لَفْظِ الْفِعْلِ فَهْوَ (مَعْنَوِيْ)

أَوْ وَافَقَ الْمَعْنَى فَقَطْ وَقَدْ رُوِيْ

وَ(قُمْ وُقُوفًا) مِنْ قَبِيلِ مَا يَلِيْ

فَـ(قُمْ قِيَامًا) مِنْ قَبِيلِ الأَوَّلِ

بَاب الظَّرْفِ

كُلٌّ عَلَى تَقْدِيرِ (فِيْ) عِنْدَ العَرَبْ

هُوَ ?سْمُ وَقْتٍ أَوْ مَكَانٍ ?نْتَصَبْ

وَمُطْلَقًا فِي غَيْرِهِ فَلْيُعْلَمَا

إِذَا أَتَى ظَرْفُ الْمَكَانِ مُبْهَمَا

ئ

كَـ(سِرْتُ مِيْلاً) وَ(?عْتَكَفْتُ أَشْهُرَا)

وَالنَّصْبُ بِالْفِعْلِ الَّذِي بِهِ جَرَى

ش

أَوْ (مُدَّةً) أَوْ جُمْعَةً أَوْ (حِينَا)

أَوْ (لَيْلَةً) أَوْ (يَوْمًا) ?وْ (سِنِينَا)

أَوْ (غُدْوَةً) أَوْ (بُكْرَةً) إِلى السَّفَرْ

أَوْ (قُمْ صَبَاحًا) أَوْ (مَسَاءً) أَوْ (سَحَرْ)

أَوْ (صُمْ غَدًا) أَوْ (سَرْمَدًا) أَوِ (الأَبَدْ)

أَوْ (لَيْلَةَ الإِْثْنَيْنِ) أَوْ (يَوْمَ الأَحَدْ)

أَوْ (خَلْفَهُ) (وَرَاءَهُ) (قُدَّامَهُْ)

وَاسْمُ الْمَكَانِ نَحْوُ (سِرْ أَمَامَهُْ)

أَوْ (فَوْقَهُ) أَوْ (تَحْتَهُ) (إِزَاءَهُْ)

(يَمِيْنَهُ) (شِمَالَهُ) (تِلْقَاءَهُْ)

أَوْ (دُونَهُ) أَوْ (قَبْلَهُ) أَوْ (بَعْدَهُ)

أَوْ (مَعْهُ) أَوْ (حِذَاءَهُ) أَوْ (عِنْدَهُ)

وَ(هَهُنَا) قِفْ مَوْقِفًا سَعِيدَا

(هُنَاكَ) ثُمَّ (فَرْسَخًا) (بَرِيدَا)

بَابُ الْحَالِ

مُفَسِّرًا لِمُبْهَمِ الْهَيْئَاتِ

اَلْحَالُ وَصْفٌ ذُو ?نْتِصَابٍ آتِي

وَغَالِبًا يُؤْتَى بِهِ مُؤَخَّرَا

وَإِنَّمَا يُؤْتَى بِهِ مُنَكَّرَا

وَ(قَدْ ضَرَبْتُ عَبْدَهُ مَكْتُوفَا)

كَـ(جَاءَ زَيْدٌ رَاكِبًا مَلْفُوفَا)

وَقَدْ يَجِيءُ جَامِدًا مُؤَوَّلاَ

ج

وَقَدْ يَجِيءُ فِي الْكَلاَمِ أَوَّلاَ

مُعَرَّفٌ وَقَدْ يَجِي مُنَكَّرَا