تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كَـ(جَاءَ زَيْدٌ نَفْسُهُ) وَقُلْ (أَرَى

مَتْبُوعَةً بِنَحْوِ (أَكْتَعِينَا)

وَ(طُفْتُ حَوْلَ الْقَوْمِ أَجْمَعِينَا)

بِلَفْظِهَا كَقَوْلِكَ (انْتَهَى انْتَهَى)

وَإِنْ تُؤَكِّدْ كَِلْمَةً أَعَدْتَهَا

بَابُ الْبَدَلِ

وَالْحُكْمُ لِلثَّانِي وَعَنْ عَطْفٍ خَلاَ

إِذَا ?سْمٌ ?وْ فِعْلٌ لِمِثْلِهِ تَلاَ

مُلَقِّبًا لَهُ بِلَفْظِ الْبَدَلِ

فَاجْعَلْهُ فِي إِعْرَابِهِ كَالأَوَّلِ

كَذَاكَ إِضْرَابٌ؛ فَبِالْخَمْسِ انْضَبَطْ

كُلٌّ، وَبَعْضٌ، وَاشْتِمَالٌ، وَغَلَطْ،

ج

عِنْدِي رَغِيفًا نِصْفَهُ) وَ(قَدْ وَصَلْ

كَـ(جَاءَنِي زَيْدٌ أَخُوكَ) وَ(أَكَلْ

وَ(قَدْ رَكِبْتُ الْيَوْمَ بَكْرًا الْفَرَسْ)

إِلَيَّ زَيْدٌ عِلْمُهُ الَّذِي دَرَسْ)

أَوْ قُلْتَهُ قَصْدًا فَإِضْرَابٌ فَقَطْ

إِنْ قُلْتَ (بَكْرًا) دُونَ قَصْدٍ فَغَلَطْ

يَدْخُلْ جِنَانًا لَمْ يَنَلْ فِيهَا تَعَبْ)

وَالْفِعْلُ مِنْ فِعْلٍ كَـ(مَنْ يُؤْمِنْ يُثَبْ

بَابُ مَنْصُوبَاتِ الأَسْمَاءِ

مَنْصُوبَةٌ، وَهَذِهِ عَشْرٌ تَلَتْ

ثَلاَثَةٌ مِنْ سَائِرِ الأَسْمَا خَلَتْ

أَوَّلُهَا فِي الذِّكْرِ مَفْعُولٌ بِهِ

وَكُلُّهَا تَأْتِي عَلَى تَرْتِيبِهِ

عَلَيْهِ فِعْلٌ كَـ(?حْذَرُوا أَهْلَ الطَّمَعْ)

وَذَلِكَ ?سْمٌ جَاءَ مَنْصُوبًا وَقَعْ

وَقَدْ مَضَى التَّمْثِيلُ لِلَّذِي ظَهَرْ

فِي ظَاهِرٍ وَمُضْمَرٍ قَدِ ?نْحَصَرْ

كَـ(جَاءَنِي) وَ(جَاءَنَا)، وَمُنْفَصِلْ

وَغَيْرُهُ قِسْمَانِ أَيْضًا: مُتَّصِلْ

حَيَّيْتَ) أَكْرِمْ بِالّذِي حَيَّانَا

مِثَالُهُ (إِيَّايَ) أَوْ (إِيَّانَا

وَبِاللَّذَيْنِ قَبْلُ كُلَّ مَتَّصِلْ

وَقِسْ بِذَيْنِ كُلَّ مُضْمَرٍ فُصِلْ

مَا جَاءَ مِنْ أَنْوَاعِهِ فِي ?ثْنَيْ عَشَرْ

فَكُلُّ قِسْمٍ مِنْهُمَا قَدِ ?نْحَصَرْ

بَابُ الْمَصْدَرِ

فَقُلْ (يَقُومُ) ثُمَّ قُلْ (قِيَامَا)

ج

وَإِنْ تُرِدْ تَصْرِيفَ نَحْوِ (قَامَا)

نظم الآجرومية للعمريطي · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نظم الآجرومية للعمريطيص ١٠