يمثل الطوفي(1) اتجاها متميزاً في موضوع المصالح التي هي الوجه الآخر للمقاصد. ولعل إفراد الطوفي بفصل مستقل لا يرجع إلى كونه مجرد فقيه تفرد برأي خاص، وإنما إلى
(1) - الطوفي : هو سليمان بن عبد القوي الطوفي ( 657-716هـ): أصله من طوف قرية ببغداد، كان قوي الحافظة. وينسب إلى المذهب الحنبلي لكن لم يلتزم بشيء من أصوله أو فروعه. وقد رمي بالرفض من تصانيفه: «مختصر الروضة في أصول الفقه» و«الإكسير في قواعد التفسير»، و«شرح مقامات الحريري»، و«شرح أربعين النووي». شذرات الذهب 6/39-40، والدرر الكامنة : 2/154، وأعيان الشيعة 35/230-236، والذيل على طبقات الحنابلة 2/302.
الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٧٢٥