تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يمثل الطوفي(1) اتجاها متميزاً في موضوع المصالح التي هي الوجه الآخر للمقاصد. ولعل إفراد الطوفي بفصل مستقل لا يرجع إلى كونه مجرد فقيه تفرد برأي خاص، وإنما إلى

(1) - الطوفي : هو سليمان بن عبد القوي الطوفي ( 657-716هـ): أصله من طوف قرية ببغداد، كان قوي الحافظة. وينسب إلى المذهب الحنبلي لكن لم يلتزم بشيء من أصوله أو فروعه. وقد رمي بالرفض من تصانيفه: «مختصر الروضة في أصول الفقه» و«الإكسير في قواعد التفسير»، و«شرح مقامات الحريري»، و«شرح أربعين النووي». شذرات الذهب 6/39-40، والدرر الكامنة : 2/154، وأعيان الشيعة 35/230-236، والذيل على طبقات الحنابلة 2/302.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٧٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديدص ٧٢٥