للكشف عن المقاصد بعض الملاحظات:
أولها: أنه قصر - في المسلك الأول – تعرف المقاصد على أوامر النصوص ونواهيها، في حين أن النصوص تتضمن أكثر من الأمر والنهي. ذلك أن في دلالات النصوص ما يعين – أيضاً – على تعرف المقاصد(1)، لاسيما النصوص غير المتعلقة بالأمر والنهي. كالنصوص المتعلقة بالسنن الكونية – التي يتعدد ورودها في القرآن الكريم -، وهو ما فات الشاطبي الإشارة إليه.
(1) - فقه الأحكام السلطانية. ص 356؛ ومقاصد الشريعة، ابن زغيبة. ص 117.
الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٧١٥