اللغة(1)، فينتهي [العلواني] – بذلك – إلى أن اللغة المستشهد بها لغة ظنية، لذا يدعو إلى إعادة بناء العلوم والمعارف اللغوية في ضوء هذه الحقيقة – كما يراها – وهي جعل لغة القرآن ذاته المرجع لفهم آياته وفهم لغة العرب. (2)

وهذه النتيجة التي وصل إليها [العلواني] – بعد حشد كبير من الاستدلالات المتعسفة وتوظيف لأقوال بعض المتقدمين في غير سياقها الذي وردت فيه – إنما تقترب إنْ لم تتوحد مع ما ذهب إليه المستشرقون - ومعهم العلمانيون(3)