تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمتميز بوضوح الفكرة والتسلسل المنطقي لعناصر التحليل، حتى لا يحتاج المنهج المقترح للاجتهاد إلى منهج أو مناهج تفسره وتزيل إبهامه وغموضه ؟

المبحث الثالث

منهجية التعامل مع القرآن الكريم

إذا كان الجمع بين القراءتين أهم محدد لبناء المعرفة – كما يرى منظرو هذا الاتجاه - فإن منهج القراءة في الوحي، أي منهج التعامل مع القرآن الكريم محتاج إلى توقف ومراجعة كي يتسق مع عملية «أسلمة المعرفة».

وقد اقتضت هذه المراجعة من منظري الأسلمة إعادة النظر في العلوم المرتبطة بالقرآن الكريم فدعوا إلى تجاوز كثير من الموروث العلمي – الذي أدى دوره في خدمة النص القرآني(1)

(1) - مقدمة في إسلامية المعرفة. ص89؛ ومعالم التأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية، إبراهيم رجب. مجلة إسلامية المعرفة. س:1، ع:3 (رمضان 1416هـ/يناير 1996م). ص 78.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٦٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديدص ٦٣٧