8 – الأخذ بالاستصحاب(1):
أخذ ابن حنبل بالاستصحاب أكثر من غيره؛ لأنه لم يتوسع في الأخذ بالقياس والاستحسان..كما فعل غيره.
9 – الأخذ بالعرف:
(1) - الاستصحاب - في اللغة -: اعتبار المصاحبة. وفي اصطلاح الأصوليين: ما ثبت في الزمن الماضي، فالأصل بقاؤه في الزمن المستقبل..ما لم يوجد غيره.(إرشاد الفحول. ص237)؛ أو كما عرّفه الأسنوي - تعريفاً أكثر دقةً - بقوله:« استصحاب الحال وهو عبارة عن الحكم بثبوت أمر في الزمان الثاني بناءً على ثبوته في الزمان الأول». نهاية السول. 4/358.
الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٢٢٢