تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالخوارج(1): - وهم الذين رأوا أن في قبول الإمام علي -كرم الله وجهه - بفكرة التحكيم بينه وبين معاوية بن أبي سفيان – مخالفة صريحةً للنص القرآني الذي وضعوه في غير موضعه، وتأوّلوه على غير معناه، وهو قوله تعالى: ﴿ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّه ﴾ (2)، فحكموا بخطئه بل كفره، على الرغم من أنهم – هم – الذين حملوا الإمام عليّاً – رضي الله عنه – على قبول التحكيم.

(1) - م.س؛ والملل والنحل، الشهرستاني. ص 50؛ والفرق بين الفرق، البغدادي، عبد القاهر بن طاهر. ت: محمد محيي الدين عبد الحميد. بيروت، المكتبة العصرية. (1411هـ/1990م). ص 72.

(2) - الأنعام 57.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديدص ١٥٤