».

وبنزول هذه الآية ما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على منافق بعد حتى قبضه الله عز وجل إليه.

إن النهي الصريح – عن الصلاة على المنافقين – الوارد في الآية الكريمة دليل على أن ما قام به الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يكن عن وحي، وإنما كان عن اجتهاد، وإلا لتعذر فهم هذه الأوامر الربانية الحكيمة لرسوله الكريم صلوات الله وسلامه عليه.

إن الأمثلة على اجتهاده - صلى الله عليه وسلم - - في دائرة العبادات – كثيرة ومتنوعة، حسبنا - منها – ما ذكرته.(1)