«وحصل له معرفة المذاهب والخلاف ويعلم في المسائل» (1) أفتى ببغداد وحدّث ثم عيّن معيدا في المدرسة الفخرية (2)، وتولى القضاء بالجانب الغربي من بغداد (3). صنف في الفتاوى وكتب بخطه كثيرا في الفقه والحديث وغير ذلك (4).
وأبو محمد عبد القادر بن داود بن محمد الفقيه الشافعي (ت 619 ه/ 1222 م) درس الفقه بواسط على الفقيه أبي القاسم مجير الدين محمود بن المبارك البغدادي، وسمع الحديث من القاضي أبي طالب بن الكتاني وآخرين، وقرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي بكر بن الباقلاني، وحدث ثم قدم بغداد أقرأ وأفتى بالمدرسة النظامية (5).
وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن بدر الواسطي الفقيه الشافعي (ت 628 ه/ 1230 م) درس الفقه بواسط على الفقيه أبي علي يحيى بن الربيع الواسطي وسمع الحديث من أبي طالب بن الكتاني، وأحمد بن سالم البرجوني وآخرين (6) ثم قدم بغداد وسمع الحديث من كبار المحدثين ثم درس الفقه على الشيخ أبي القاسم بن فضلان ثم على أبي الحسن علي بن علي الفارقي، وأعاد له درسه بمدرسة «زمرد خاتون» والدة الخليفة الناصر
(1) ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 2، ورقة 226. المنذري، التكملة، 4/ 381، 382. الإسنوي، طبقات الشافعية، 2/ 551.
(2) ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 2، ورقة 226. المنذري، التكملة، 4/ 382. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، ج 4، ق 2، 678 نقلا عن ابن الساعي.
(3) ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 2، ورقة 226. المنذري، التكملة، 4/ 382. الإسنوي، 2/ 551. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، ج 4، ق 1، 18، 19، ج 4، ق 2، 678.
(4) الإسنوي، طبقات الشافعية، 2/ 551. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، ج 4، ق 2، 679.
(5) بحشل، تاريخ واسط، 296. ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 178. المنذري، التكملة، 5/ 109. ابن كثير، البداية والنهاية، 13/ 98.
(6) ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 127، 128. المنذري، التكملة، 5/ 443، 444. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، 5/ 190 (حرف الكاف).