وأبو القاسم علي بن طلحة بن كردان النحوي (ت 424 ه/ 1032 م) وقد كان نحويّا وأديبا وشاعرا قدم بغداد وقرأ كتاب سيبويه على أبي علي الفارسي، وعلي بن عيسى الرماني (1)، ثم عاد إلى واسط ودرّس بها الأدب والنحو. وكان ممن أخذ عنه أبو غالب بن بشران، وأبو الفتح محمد بن محمد بن مختار النحوي وغيرهما (2)، وأشار السلفي إلى منزلته العلمية وشهرته فقال: «والواسطيون يفضلونه على ابن جني والربعي» (3)، وهما من مشاهير النحاة في عصرهم. صنف كتابا «كبيرا في إعراب القرآن ... كان يقارب خمسة عشر مجلدا» كما يقول السلفي (4). ولعله كان أول من صنف كتابا في النحو بواسط.
وبرز من علماء اللغة أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل الواسطي المعروف بابن بشران ويعرف بابن الخالة أيضا (ت 462 ه/ 1069 م) وكان كما يقول القفطي نحويا وعالما بالأدب وشاعرا مجيدا و «شيخ العراق في
(1) سؤالات السلفي، 15. ياقوت، معجم الأدباء، 13/ 259. القفطي، إنباه الرواة 2/ 484.
(2) سؤالات السلفي، 14، ياقوت، معجم الأدباء، 13/ 259. إنباه الرواة، 2/ 484. السيوطي، بغية الوعاة، 2/ 170. ابن قاضي شهبة، طبقات النحاة، (مخطوطة) ق 2، ورقة 394.
(3) سؤالات السلفي، 15. معجم الأدباء، 13/ 260. انظر: إنباه الرواة، 2/ 284. ابن قاضي شهبة، طبقات النحاة، (مخطوطة) ق 2، ورقة 394. ابن جني: هو أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي النحوي المشهور، كان إماما في علم العربية، قرأ الأدب على أبي علي الفارسي (ت سنة 392). ياقوت، معجم الأدباء، 12/ 81. القفطي، إنباه الرواة، 2/ 335. ابن خلكان، وفيات الأعيان، 3/ 246 ـ 248.
الربعي: هو أبو الحسن علي بن عيسى الربعي النحوي، درس الأدب ببغداد على أبي سعيد السيرافي وخرج إلى شيراز فدرس بها على أبي علي الفارسي عشرين سنة ثم عاد إلى بغداد، توفي سنة 420 ه. ابن الجوزي، المنتظم 8/ 46.
(4) سؤالات السلفي، 15. انظر: ياقوت، معجم الأدباء، 13/ 259. القفطي، إنباه الرواة، 2/ 284. السيوطي، بغية الوعاة، 2/ 170. ابن قاضي شهبة طبقات النحاة (مخطوطة) ق 2، ورقة 394.