أثناء جولة بجانب مفترق الطرق. وأمر رجال خليته بالنزول من السيارة، فنزلوا مدججين ببندقية أوتوماتيكية، برين وبندقيتين، ونزل دهان وفي يده رشاش عوزي، وتوجه نحو العربة، وأمر إسماعيل بالنزول والوقوف مع الرجلين الآخرين في صف واحد على جانب الطريق. وأمر دهان الفتي بركوب العربة والعودة للقرية مع الطفلة الباكية. ولما رأى إسماعيل جثث القتلى من الحادث السابق، وشعر بما سيؤول إليه مصيره، توجه لدهان قائلاً: دخيلكم! لماذا تنوون قتلنا؟ فأجاب دهان: اخرس! وأعطى أمر بإطلاق النار. وأطلق هو الرصاص على الرجال الثلاثة من العوزي الذي حمله. وكذلك أطلق المتهمون 9 - 11 النار على الثلاثة حسب أمر قائد الفصيلة .. وأصيب الرجال الثلاثة الذين وقفوا على حافة الطريق بالرصاص، وسقطوا أرضاً، حسب شهادة إسماعيل، والذي نصدقه، استمر إطلاق الرصاص عليهم حتى بعد أن إنطرحوا أرضاً، إثنان من الثلاثة، وهما الماشيان اللذان حملوا الخضروات، غازي محمود درويش، ومحمد عبد سمحان عاصي، والمكنى أيضا أبو سماحة مواطن كفر برا – قتلا. وأصيب إسماعيل بجروح بليغة بسبب عدة طلقات في خاصريه وفي فخذه، وظن حرس الحدود أنه قد مات. وصرح دهان في شهادة أمام الضابط المحقق بقوله: قتلنا ثلاثتهم.

الدور الفعال والحاسم للمتهم دهان في الحدث أثبت من خلال شهادة سائق سيارته، الجندي حسكيل يعقوب، ومن خلال إفادة دهان نفسه ... الرجال الثلاثة المذكورون حاولوا الهروب وكان علينا إطلاق الرصاص باتجاههم – هذه الإفادة ليس لها ما يبررها. بعد الاستماع إلى كل الإثباتات ليس لدينا أدنى شك أن هؤلاء الذين أطلق عليهم الرصاص من قبل دهان وحسب أوامره، لم يحاولوا الهرب وتصرفوا بشكل ملائم لا ريب فيه. بل إن كل الملابسات بما فيها الاستعدادات التي قام بها دهان، أمره الرجال الثلاثة بالوقوف في صف واحد وإبعاد الشاب والطفلة اللذان كانا برفقتهم، يعتبر ذلك مؤشراً واضحاً لوجود نية متعمدة عند دهان لقتل هؤلاء الرجال رمياً بالرصاص. هؤلاء الرجال الثلاثة كانوا مواطنين عاديين انصاعوا لأوامر