تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• قَتَله الحبُّ.

- والصواب: اقتتله الحبُّ - كما قال ذو الرمة (1):

* إذا ما امرؤٌ حاولن أنْ يقتتلنه *

• ما يُعَرِّضُك لهذا.

- والصواب: يَعْرُضُك أي: ما ينصب عُرضَك له، وعُرْض الشيء: جانبُه، وعُرْض الحائط جانبه.

• ما كانَ في حسابي.

- والصواب: حُسباني (2) أي: ظني، وجاء الحُسْبان بمعنى العذاب في قوله تعالى: ﴿وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا﴾، وأصله السهام الصغار الواحدة حُسبانة.

• هَمْ فعلت، يعني: يزيدون (هَمْ) عند افتتاح الكلام.

- والصواب: المِسموع في بعض لغة العرب عن بعض أهل اليمن زيادة (أَمْ).

• المقراض، والمقص والنعل المجموع الفردتين.

- والصواب: التثنيةُ، وليس الزوجُ - كما توهَّم - مجموع الاثنين بل هو الفَرْدُ المُزَاوِجُ لصاحبه، والاثنان زوجان.

(1) في ديوانه (1/ 144) وعجزه:

* بلا إحنةٍ بين النفوس ولا ذحْلِ *

(2) في الدرة (ص 248): المصدر من حسب حِسْبان - بكسر الحاء -، واسم المصدر بالضم.

· الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ٢٠ · ص ٢٣٦