• دُنْيًا بالتنوين.
- والصواب: عدمُ التنوين (1).
• مَا آليتُ جُهدًا.
- والصواب: ما ألوتُ.
• الضَّبعة العرجاءُ.
- والصواب: الضبُعُ العرجاء، أمَّا الذكر فهو الضِّبْعان.
• أول يومٍ من الشهر مُستهَل.
- والصواب: أن لا يقال مستهل إلا لأوّل ليلةٍ.
• عشرين ليلة خَلت وخلون.
- والصواب: من أول الشهر إلى نصفه خَلَت ثم إلى آخره بَقِيتْ.
• خَرْمَشَ الكتاب (2).
- والصواب: خَرْبَش.
• مِنْ أَمْسِ.
- والصواب: مُنْذ أَمْسِ، ومُذْ أمس.
• تتابع النوائبُ بالموحدة.
- والصواب: التتابع في الخير، والتتايع في الشر.
(1) أفاد الخفاجي في شرحه (ص 291): أنه جاء عن العرب تنوين دنيا.
(2) في القاموس وشرحه التاج (4/ 305): " (خرمش): أهمله الجوهري، وقال الليث: خرمش الكتاب والعمل (أفسده) وشوَّشه، وكذلك الخربشة، والباء والميم يتعاقبان، وقال ابن دريد: خرمش الكتاب كلامٌ عربيٌ معروف، وإن كان مبتذلًا" اهـ.