قال ابن حجر: هذا حديث باطل، لعله أُدْخل عليه.
50 - [ص 9] إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهَرَوي (1):
من أصحاب ابن أبي دؤاد. قال الأزدي: ثقة صدوق، إلا أنه رديء المذهب زائغ.
51 - إبراهيم بن المنذر الحِزامي (2):
ذمَّه أحمد لتخليطه (3) في القرآن. ووثّقه جماعة. وقال الساجي: عنده مناكير. قال الخطيب: أما المناكير فقلّما توجد في حديثه، إلا أن يكون عن المجهولين. وسبقه الأزدي بمعناه (4).
52 - إبراهيم بن مهدي المِصِّيصي (5):
قال أبو حاتم: ثقة. وقال العُقيلي عن ابن معين: جاء بمناكير. وقال الأزدي: له عن علي بن مُسْهِر أحاديث لا يتابع عليها.
53 - إبراهيم بن محمَّد بن يوسف الفريابي (6):
قال أبو حاتم: صدوق. وقال الساجي: يحدث بالمناكير والكذب. وقال
(1) تقدمت ترجمته برقم (25).
(2) ت الكمال: 1/ 138، التهذيب: 1/ 166، الميزان: 1/ 67.
(3) تشبه في الأصل: "لتخليقه"، وما أثبت موافق لما جاء في ترجمته أنه "خلّط في القرآن".
(4) انظر كلامه في "إكمال تهذيب الكمال": (1/ 294).
(5) ت الكمال: 1/ 140، التهذيب: 1/ 169، الميزان: 1/ 68.
(6) ت الكمال: 1/ 135، التهذيب: 1/ 161، الميزان: 1/ 61.