ومن أمثلة ثلاثة الإخوة : سهل وعباد وعثمان بنو حنيف إخوة ثلاثة . عمرو بن شعيب وعمر وشعيب بنو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص إخوة ثلاثة

ومن أمثلة الأربعة : سهيل بن أبي صالح السمان الزيات وإخوته : عبد الله الذي يقال له عباد ومحمد وصالح

ومن أمثلة الخمسة : ما نرويه عن الحاكم أبي عبد الله قال : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ غير مرة يقول : آدم بن عيينة وعمران بن عيينة ومحمد بن عيينة وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن عيينة حدثوا عن آخرهم

ومثال الستة : أولاد سيرين ستة تابعيون وهم : محمد وأنس ويحيى ومعبد وحفصة وكريمة ذكرهم هكذا أبو عبد الرحمن النسوي ونقلته من كتابه بخط الدارقطني فيما أحسب . وروي ذلك أيضا عن يحيى بن معين . وهكذا ذكرهم الحاكم في ( كتاب المعرفة ) . لكن ذكر فيما نرويه من تاريخه باسنادنا عنه : ( 186 ) أنه سمع أبا علي الحافظ يذكر بني سيرين خمسة إخوة : محمد بن سيرين وأكبرهم معبد بن سيرين ويحيى بن سيرين وخالد بن سيرين وأنس بن سيرين وأصغرهم حفصة بنت سيرين

قلت : وقد روي عن محمد عن يحيى عن أنس عن أنس بن مالك : أن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - قال : ( ( لبيك حقا حقا تعبد ا ورقا ) )

وهذه غريبة عابا بها بعضهم فقال : أي ثلاثة إخوة روى بعضهم عن بعض ؟

ومثال السبعة : النعمان بن مقرن وإخوته : معقل وعقيل وسويد وسنان وعبد الرحمن وسابع لم يسم لنا بنو مقرن المزنيون سبعة إخوة هاجروا وصحبوا رسول الله - صلى الله عليه و سلم - ولم يشاركهم - فيما ذكره ابن عبد البر وجماعة - في هذه المكرمة غيرهم . وقد قيل : إنهم شهدوا الخندق كلهم

وقد يقع في الإخوة ما فيه خلاف في مقدار عددهم . ولم نطول بما زاد على السبعة لندرته ولعدم الحاجة إليه في غرضنا ههنا والله أعلم

النوع الرابع والأربعون : معرفة رواية الآباء عن الأبناء

وللخطيب الحافظ في ذلك كتاب :