177 - وأن يكون من قريش عالما ... مكلفا ذا خبرة وحاكما

178 - وكن مطيعا أمره فيما أمر ... ما لم يكن ب منكر فيحتذر

فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

179 - واعلم بأن الأمر والنهي معا ... فرضا كفاية على من قد وعا

180 - وإن يكن ذا واحدا تعينا ... عليه لكن شرطه أن يأمنا

181 - فاصبر وزل ب اليد واللسان ... ل منكر واحذر من النقصان

182 - ومن نهى عما له قد ارتكب ... فقد أتى مما به يقضى العجب

183 - فلو بدا بنفسه فزادها ... عن غيها لكان قد أفادها

الخاتمة نسأل الله تعالى حسن الخاتمة في ذكر الأدلة وما يتعلق بها

184 - مدارك العلوم في العيان ... محصورة في الحد والبرهان

185 - وقال قوم عند أصحاب النظر ... حس وإخبار صحيح والنظر

186 - ف الحد وهو أصل كل علم ... وصف محيط كاشف فافتهم

187 - وشرطه طرد وعكس وهو إن ... أنبا عن الذوات ف التام استبن

188 - وإن يكن ب الجنس ثم الخاصة ... فذاك رسم فافهم المحاصة

189 - وكل معلوم بحس وحجى ... فنكره جهل قبيح في الهجا

190 - فإن يقم بنفسه ف جوهر ... أو لا فذاك عرض مفتقر

191 - والجسم ما ألف من جزئين ... فصاعدا فاترك حديث المين

192 - ومستحيل الذات غير ممكن ... وضده ما جاز فاسمع زكني

193 - والضد والخلاف والنقيض ... والمثل والغيران مستفيض

194 - وكل هذا علمه محقق ... فلم نطل به ولم ننمق

195 - والحمد لله على التوفيق ... لمنهج الحق على التحقيق

196 - مسلما لمقتضى الحديث ... والنص في القديم والحديث

197 - لا أعتني بغير قول السلف ... موافقا أئمتي وسلفي

198 - ولست في قولي بذا مقلدا ... إلا النبي المصطفى مبدي الهدى

199 - صلى عليه الله ما قطر نزل ... وما تعانى ذكره من الأزل

200 - وما انجلى بهديه الديجور ... وراقت الأوقات والدهور

201 - وآله وصحبه أهل الوفا ... معادن التقوى وينبوع الصفا

202 - وتابع وتابع للتابع ... خير الورى حقا بنص الشارع