2 - تتضافر المدونات التاريخية وكتب العقائد والمقالات والفرق ,وغيرها على تاكيد نسبة (السبئية لابن سبا, و ان كان يعوزك الدليل فهاك شيئامن هذه النصوص المثبتة : فابن حبيب البغدادي (ت 245) يقول : عبداللّه بن سبا صاحب السبائية (المحبر ص 308), ويقول ابن قتيبة (ت 276 هـ) السبائية من الرافضة ينسبون الى عبداللّه بن سبا (المعارف ط المحققة ص 621) ويقول العقيلي (ت 322 ه) وهو يعلق على لفظة (سباي ) هم صنف من الرافضة اصحاب عبداللّه بن سبا (الضعفاء الكبير 4 / 77) وجاء في الابانة لابن بطة (ت 387 ه) ومنهم السبائية تسموا بعبداللّه بن سبا (الابانة عن شريعة الفرق الناجية 1 / 384) هذا فضلا عن ذكر اهل التاريخ لذلك , وكتب المقالات والفرق والجرح والتعديل وقد فصلت القول في ذلك في كتاب عبداللّه بن سباواثره في احداث الفتنة في صدر الاسلام , وفي البحث المنشور في المسلمون ابن سبا والسبئية من غير طريق سيف بن عمر.

بل نص على ذلك ولم ينكره متقدموا الشيعة امثال القمرة (229 -301ه) والنوبختي (310 ه) وغيرهم (انظر: المقالات والفرق للقمي ص 20,وفرق الشيعة للنوبختي ص 22, 23, وللمزيد انظر ما كتبه د. ناصر القفاري في كتابه اصول مذهب الشيعة الامامية الاثنى عشرية 1 / 73 - 76).

ليس امام المالكي امام هذه النصوص الا الاذعان والتسليم ان كان صاحب حق او يسلك مسلك استاذيه مرتضى العسكري , د. عبدالعزيزالهلابي , في رفض ما ورد في هذه المصادر, واتهام مؤلفيها بما لا يليق .

بل هل لنا ان نفهم ان التشكيك في نسبة السبئية لان سبا وسيلة للتشكيك في ابن سبا نفسه ؟ سياتي مزيد بيان لهذه المسالة .