والغريب في الامر ان الهلابي حينما اشار الى الرواية الوحيدة - حسب ماانتهى اليه - عند البلاذري , والتي تذكر ابن سبا من غير طريق سيف , شكك فيها قائلا: ومما يلاحظ على هذا النص ان احدا من الذين ذكروا ابن سبا لم يذكران اسمه عبد اللّه بن وهب الهمداني , وهذا القطع منه مجازفة تفتقر الى الدليل , بل النصوص تؤكد خلافه , فابو خلف الاشعري القمي المتوفي سنة 301 سمى ابن سبا ب عبد اللّه بن وهب الراسبي الهمداني .

و اغرب من ذلك ان يقبل الدكتور بنص كتاب الامامة و السياسة وفيه - بدل ابن سبا - عبد اللّه بن وهب الراسبي - زعيم الخوارج - واحد اصحاب علي الذين تم اللقاء معهم بعد صفين وقبل خروج الخوارج في النهروان على اثرفشل التحكيم - كما يقول الدكتور - وهو الذي انكر في مقالة اخرى الدورالمنسوب للقراء في الحرب والتحكيم .

مغالطة : اذن ماذا بقى لاصحاب الراي القائل بان سيفا وحده قدتفرد بمرويات عبداللّه بن سبا ؟ ت للاجابة على هذا السؤال احب ان اورد في هذا الصدد رايا لاحد الباحثين في شخصية ابن سبا ت خلص منه الى القول : ان المتعلق برواية سيف بن عمر ليس الا مغالطة يتحمل وزرها كل من يقول بها ذكرتم لنا الروايات التي ساقت اخبار ابن سبا ونجد ان جميعها انما جاء عن طريق اصحاب ت التاريخ , فهل نعتبرمسالة ذكر ابن سبا قصرا على اصحاب التاريخ وحدهم ؟ هذه المسالة ليست قصرا على اصحاب التاريخ فحسب , انما ذكرها غيرهم وهم كالتالي : ت ابن ابي عاصم المتوفي سنة 287 ه في كتاب السنة .

ابو يعلى الموصلي المتوفي سنة 307 هـ.

*******************

12

والعقيلي المتوفي سنة 322 ه فقد نقل في ترجمة محمد بن السائب الكلبي انه كان يضرب صدره ويقول : سبئي انا سبئي , ثم يعلق العقيلي على ذلك بقوله : قال ابو جعفر: هم صنف من الرافضة اصحاب عبد اللّه بن سبا.