وهذه نماذة حرفية منها: الغفوات العلمية الطويلة - اخفاء الحقائق ومحاربتهاايضا الدروس والعبر وتعطيل النصوص والعقول وطلاءالباطل بطلاء الحق - تاسيس الجهل العلمي لغة اهل العلم والتحقيق الحق المتعصبة المريضة علميا التي طالما حاربت الرسل والمصلحين - ترك اكثرية القرون الفاضلة والاحتجاج باكثرية القرون المتاخرة والمعاصرة تخصصه او عقيدته او نيته - المعاول التي طالما حاربت الحق على مر التاريخ - عدم القراءة والحكم على البحوث بناء على المعرفة الشخصية - مجالسة قرناء السوء الذين يزعمون ان فلاناسيى ء النية , جا هل ,.. الخ - الاستعجال وعدم التثبت واتباع الهوى - تجارالغيبة والنميمة - تاخذهم العزة بالاثم - نقص الادوات المعينة على اصدارالحكم الصحيح - تحريف الحقائق نشر الاباطيل هذا غيض من فيض , فما حاجة الاستاذ الى هذه الشتائم والاستفزازات التي يسميها دروس تربوية وطالما قرانا الابحاث الجادة العميقة في التاريخ وغيره من العلوم , فلم نجد هذا الارتباط النفسي بين الباحث والبحث , وانمايكتب الانسان رايه ويضعه امام الناس لينظروا فيه في هدوء. وهي بعدتتعارض مع الرغبة في اصلاح الاحوال , ومن السهل على اي قارى ء ان يتصور مخطئا او مصيبا ان وراءها دوافع شخصية . وليس من الانصاف ان يعطي لنفسه الحق بالدخول الى قلوب الناس ومعرفة الاهواء وخطرات النفوس - كما ترى في هذه العبارات - ويجردهم من الدوافع العلمية والاغراض الشريفة , ثم يستنكر عليهم اذا فعلوا مثل ذلك .

التعتيم على المصادر: (5) ثم انتقل الى مسالة جوهرية كنت اود انه اوضحها بنفسه وكفانا امرها, وهوالتصريح باسماء الذين سبقوه الى آرائه , وهو شي ء يعرف وجوبه واهميته وفوائده حتى المبتدئون من الطلاب .

ولكنه - مع الاسف - آثر عدم التصريح بذلك , وعدم التصريح بالسبب المانع من التصريح .

*****************

9