وهل يصح القول منك ولكن عليا لا بواكي له وهذا الحافظ ابن حجر رحمه اللّه يقول : قد روينا عن الامام احمد قال : ما بلغناعن احد من الصحابة ما بلغنا عن علي بن ابي طالب رضي اللّه عنه (الفتح7 /74).

وعن احمد واسماعيل القاضي والنسائي والنيسابوري : لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الجياد اكثر مما جاء في علي (الفتح 7/71).

ومع ذلك فلا ينبغي ان يغيب عن بالك كثرة الكذب على (علي ) رضي اللّه عنه من قبل طائفة (غلت ) فيه , وهم الذين عناهم ابن سيرين بقوله : ان عامة مايروى عن علي الكذب (صحيح البخاري مع الفتح 7/71, وانظر الفتح7 /73).

9 - واراك - يا اخ حسن - تعرض بسياسة عثمان رضي اللّه عنه ومعارضة الصحابة له , مشيرا الى ان الصحابة الذين كانوا يعارضون سياسة عثمان قدندموا ولم يكونوا يرون قتله .. ص 198.

وفي سبيل (دفاعك ) عن (الاشتر النخعي ) احد مناصري علي بن ابي طالب رضي اللّه عنه - كما تقول - (ص 197) قطعت بان عددا من الصحابة (خرجوا) مع الثائرين فقلت : وقد خرج مع الثائرين من هو افضل من الاشتر, كعبد الرحمن بن عديس البلوي , وعمرو بن الحمق الخزاعي وهمامن الصحابة (المهاجرين ), بل كان معهم بعض (البدريين ) كجبلة بن عمروالساعدي (ص 198).

وليتك انصفت , واخرجت (القارئ ) المبتدى ء, من هذه الفتنة فقلت : كما قال ابن عساكر- يرحمه اللّه - ونقله عنه ابن كثير يرحمه اللّه ان عثمان لماعزم على اهل الدار في الانصراف ولم يبق عنده سوى اهله , تسوروا عليه الدار واحرقوا الباب ودخلوا عليه , وليس فيهم احد من الصحابة ولاابنائهم الا محمد بن ابي بكر...

(تاريخ دمشق : ترجمة عثمان رضي اللّه عنه , ص 503 - 505, البداية والنهاية7 /202, 203).