اما سيف بن عمر فزعم ان ابالؤلؤة هرب من المسجد بعد قتله عمر فلحقه رجل من بني تميم وضايقه حتى قتله ثم رجع اليهم بعد قتله له القارئ يعرف ان هناك فرقا كبيرا بين ما اورده المدائني وابن حجر وبين ما قاله سيف بن عمر تاملوا الروايتين فالمدائني وابن حجر يثبتان ان ابالؤلؤة قتل نفسه ومثلهماالبخاري في صحيحه اما سيف فانه انفرد بان المباشر لقتل ابي لؤلؤة كان تميميا بنفسه من الذي سقط في تحديه الملاحظة الثالثة : زعم الفريح ان تحدياتي (هشة ) او اثبات حقيقة القعقاع الملاحظة الرابعة : ذكر الاخ الفريح ان سيف بن عمر ثقة عند المتقدمين والمتاخرين واقول :وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته الملاحظة الخامسة : ذكر الاخ الفريح ان القعقاع بن عمرو وردت اخباره من طريق غير سيف ابوعمرو الشيباني في معجم البلدان لياقوت الحموي اقول : وهذه ضحكة كبرى فان ياقوت الحموي كان يسرد الاشعار والاقوال عن يوم بزاخة فذكر منها قول الاصمعي ثم قول ابي عمرو الشيباني ثم شعرالقعقاع ثم شعر ربيعة الضبي ثم شعر لجحدر بن معاوية وشعر القعقاع لن يجده ياقوت الحموي (ت 626 ه) الا في كتب سيف بن عمر او من نقل عنه (ياقوت الحموي ) ويجعله لابي عمرو الشيباني المقالات السابقة .