149/ قال أحمد: طلب الإسناد العالي سُنّة عّمن سلف.

159/قال ابن المديني: النزول شؤم، وقال ابن معين: الإسناد النازل قرحة في الوجه.

160/قال ابن المبارك: ليس جودة الحديث قرب الإسناد، بل جودة الحديث صحة الرجال- فتح (3/26) (2) فتح المغيث (3/5).

162/حديث :لاغيبة لفاسق. رواه الطبراني ،وابن عدي ، والبيهقي . وقال الحاكم:غير صحيح.

164/لا اعتبار في العدد في التواتر. قاله المؤلف. فتح الباري (1/) .

146/ حديث: من كذب علي " قيل رواه 62 صحابي ، وقيل (100)-(200)- قال العراقي وليس في هذا المتن بعينة بل في مطلق الكذب. والخاص بهذا المتن نحو (70) . (1) فتح الباري(1/ ) فتح المغيث(3/ 40)

166/حديث الحوض رواه ( نيف وخمسين صحابي). حديث المسح علي الخفين رواه( 70 صحابي ).

حديث رفع اليدين في الصلاة رواه ( 50صحابي ).

حديث نضّر الله امرء , رواه(30 صحابي ).

حديث من بنى لله مسجداً رواه(20 صحابي ).

166/ قسّم أهل الأصول المتواتر إلى لفظي، معنوي.

167/ أحاديث رفع اليدين في الدعاْء(100) حديث , زالسيوطي له مُصّنف في ذلك.

168/ قال أحمد: لا تكتبوا هذا الأحاديث الغرائب فإنها منا كير وعامتها عن الظعفاء.

169/ قال أبو يوسف : من طلب الدين بالكلام تزندق، ومن طلب غريب الحديث كذب، ومن طلب المال بالكيمياء أفلس .

170/حديث تخليل الأصابع في الوضوء: سنده مصري.

171/ العلماء الذين صنفوا في غريب الحديث : أبو عبيدة معمر بن المثنى،النظر بن شُميل، أبو عبيد القاسم بن سلام، الخطابي،ابن الأثير وهوأحسنهم.

175/ قال حذيفة: إنماُ يفتي من عرف الناسخ والمنسوخ.

177/ قال م: خلاف الظاهرية لايقدح في الإجماع.

178/ الإجماع لاينسخه شيء، ولاينسخ غيره ولكنة يدل علي النسخ، فتح(3/62).

181/ مختلف الحديث، صنّف فيه الشافعي. وهو أول من تكلم فيه ، وصنّف فيه ابن جرير والطحاوي في مشكل الآثار , وابن خزيمة من أحسن الناس كلاماً فيه.