ومن الأسلوب الحسن: تجنب الجدل العقيم، فقد حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك في قوله: ﴿ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل. ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: چ ? ? ? ? ?? ? ? ? ?چ (الزخرف: من الآية 58 ﴾(1). وقال ابن عطية: "إذا أراد الله بقوم شرا ألقى بينهم الجدل وخزن العلم"(2).والمراد بالجدل هنا: الجدل المذموم، وهو الخصام بالباطل، وهو اللدد في الخصومة، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ﴿أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم﴾(3).قال النووي: "و﴿الألد﴾: شديد الخصومة، مأخوذ من لديدي الوادي، وهما جانباه، لأنه كلما احتج عليه بحجة أخذ في جانب آخر. وأما ﴿الخصم﴾ فهو: الحاذق بالخصومة. والمذموم هو الخصومة بالباطل في رفع حق، أو إثبات باطل"(4).