(رَقّ): ما يُكتب فيه جلدًا أو غيره.
(مَنْشُورٍ): مبسوط ظاهر.
(الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ): هو بيت في السماء السابعة اسمه الضُّراح، وقيل: الكعبة.
(السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ): السماء.
(الْبَحْرِ الْمَسْجُور): الموقد أو المملوء نارًا يوم القيامة.
(لَوَاقِعٌ): لنازل وكائن على شدة.
(تَمُورُ): تضطرب، وبه قال ابن عباس، أو تدور كالرحى، وبه قال مجاهد.
(فِي خَوْضٍ (1)): في اندفاع عجيب في الأباطيل والأكاذيب.
(يُدَعُّونَ): يدفعون بعنف وشدة.
(اصْلَوْهَا): ادخلوها وقاسوا حرّها وشدائدها.
التفسير
يقسم الله - تعالى - بمخلوقاته الدّالة على قدرته العظيمة إن عذابه لواقع بأعدائه لا محالة وإنه لا دافع له عنهم.
1 - (والطور):
أي: ومن جملة ما يقسم الله به الطور، وهو الجبل الذي يكون فيه أشجار، مثل الجبل الذي كلَّم الله موسى عنده فإن لم يكن فيه شجر لا يسمَّى طورا وإنما يقال له جبل، والمراد به هنا جبل سيناء ويسمى طور سيناء.
(1) أصل الخوض: المشى في الماء، ثم تجوز فيه عن الشروع في كل شيء، وغلب في الخوض في الباطل، قال - تعالى -: (وخضتم كالذى خاضوا) سورة التوبة من الآية 69.