- كتاب الطب
٣٩٥٤ - عن عباية بن رفاعة، قال: أخبرني رافع بن خَدِيج، أن رسول الله ﷺ قال:
«الحمى من فور جهنم، فابردوها (١) بالماء» (٢).
- وفي رواية: «الحمى من فوح جهنم، فابردوها بالماء» (٣).
- وفي رواية: «الحمى فور من النار، فابردوها بالماء» (٤).
- وفي رواية: «الحمى من فيح جهنم، فابردوها بالماء».
فدخل على ابن لعمار (٥) فقال: اكشف الباس، رب الناس، إله الناس (٦).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٣٧) قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان. و«أحمد» ٣/ ٤٦٣ (١٥٩٠٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي ٤/ ١٤١ (١٧٣٩٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و«الدَّارِمي» (٢٩٣٥) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. و«البخاري» ٤/ ١٢١ (٣٢٦٢) قال: حدثني عَمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان.
وفي ٧/ ١٢٩ (٥٧٢٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و«مسلم» ٧/ ٢٤ (٥٨١١) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (٥٨١٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن حاتم، وأَبو بكر بن نافع، قالوا:
⦗٦٢⦘
حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. و«ابن ماجة» (٣٤٧٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا إسرائيل. و«التِّرمِذي» (٢٠٧٣) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٦٢) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي الأحوص.
ثلاثتهم (سفيان الثوري، وأَبو الأحوص سلام بن سليم، وإسرائيل بن يونس) عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، فذكره (١).
- أخرجه عَبد بن حُميد (٤٢٤) قال: حدثني أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو الأحوص، قال: حدثنا سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خَدِيج، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«الحمى فور من النار، فابردوها (٢) بالماء».
زاد فيه: «عن أبيه».
(١) قال ابن حجر: «فابردوها»، المشهور في ضبطها بهمزة وصل، والراء مضمومة، وحكي كسرها. «فتح الباري» ١٠/ ١٧٥.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٣) اللفظ للبخاري (٥٧٢٦).
(٤) اللفظ للترمذي.
(٥) كذا في المطبوع من «سنن ابن ماجة»، و«عمل اليوم والليلة» لابن السني (٥٦٧)، وأخرجه الطبراني (٤٤٠١) من طريق محمد بن عبد الله بن نُمير، وهو طريق ابن ماجة، وفيه: «دخل رسول الله ﷺ على ابن نعيمان».
(٦) اللفظ لابن ماجة.
(١) المسند الجامع (٣٦٩٩)، وتحفة الأشراف (٣٥٦٢)، وأطراف المسند (٢٣٤٤).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٣٩٧: ٤٤٠٠).
(٢) قال ابن حجر: «فابردوها»، المشهور في ضبطها بهمزة وصل، والراء مضمومة، وحكي كسرها. «فتح الباري» ١٠/ ١٧٥.