تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٧ - سعد بن عائذ القرظ (١)

٤٢٤١ - عن عمار بن سعد، عن أبيه؛

«أن رسول الله ﷺ أمر بلالا أن يجعل إصبعيه في أذنيه، وقال: إنه أرفع لصوتك».

أخرجه ابن ماجة (٧١٠) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد، مؤذن رسول الله ﷺ قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (٢).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أَبي خيثمة: سُئل يحيى بن مَعين عن عبد الرَّحمَن المُؤَذِّن؟ فقال: مَدني، روى عن أَبي الزِّناد، ضعيفٌ. «تاريخه» ٣/ ٢/ ٣٥٢.

- وقال البخاري: عبد الرَّحمَن بن سعد، المُؤَذِّن، فيه نَظَرٌ. «التاريخ الكبير» ٥/ ٢٨٧.

- وقال البخاري: عبد الرَّحمَن بن سعد لم يصح حديثُه. «التاريخ الكبير» ٦/ ٥٠٤.

- وقال أَبو الحسن بن القطان الفاسي: علته هي أَن عَبد الرَّحمَن المذكور، وأَباه، وجَدَّه، كلهم لا تُعرف له حال. «بيان الوهم والإيهام» ٣/ ٣٤٦.

- وقال ابن عبد الهادي: عبد الرَّحمَن صاحب مناكير، وقد ضعفه يحيى بن مَعين. «تنقيح التحقيق» ٢/ ١٩٧.

٤٢٤٢ - عن عمار بن سعد، عن أبيه؛

«أن أذان بلال كان مثنى مثنى، وإقامته مفردة».

أخرجه ابن ماجة (٧٣١) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد، مؤذن رسول الله ﷺ قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (١).

(١) قال أَبو حاتم الرازي: سعد بن عائذ القرظ، المؤذن المديني، له صحبة. «الجرح والتعديل» ٤/ ٨٨.

(٢) المسند الجامع (٤٠٠٧)، وتحفة الأشراف (٣٨٢٥).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (٥٤٤٨)، والبيهقي ١/ ٣٩٦.

(١) المسند الجامع (٤٠٠٨)، وتحفة الأشراف (٣٨٢٦).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (٥٤٤٨)، والبيهقي ١/ ٣٩٦.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٨ · الصفحة ٤٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٨ · ص ٤٥٧