- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن أَبي كريمة السُّدِّي، ليس بثقة، وشيعيٌّ خبيثٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٤).

- وعُبيد الله بن موسى العبسي، خبيثٌ ضال، كان شِيعيًّا مُحترقًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٢).

- وقال المِزِّي: أَبو سعد الأزدي الكوفي، قارئ الأزد، ويقال: أَبو سعيد. «تهذيب الكمال» ٣٣/ ٣٤٤.

- وقال المِزِّي: التِّرمِذي، في التفسير، عن عَبد بن حُميد، عن عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السُّدِّي، عن أبي سعيد، وفي نسخة: عن أبي سعد به، وقال: حسن. «تحفة الأشراف» (٣٦٩١).

٤٠٧٨ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن زيد بن أرقم، قال:

«لما قال عبد الله بن أبي ما قال، جئت رسول الله ﷺ فأخبرته، فحلف أنه لم يقل، فجعل الناس يقولون: تأتي رسول الله ﷺ بالكذب، حتى جلست في البيت، مخافة إذا رآني الناس أن يقولوا: كذبت، حتى أنزل الله، عز وجل، هذه الآية: ﴿إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله﴾ الآية» (١).

أخرجه البخاري، تعليقا (٤٩٠٢)، عقب حديث محمد بن كعب، عن زيد بن أرقم، قال: وقال ابن أبي زائدة. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٣٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٢).