تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وفي رواية: «وقفت هاهنا، بعرفة، وعرفة كلها موقف، ووقفت هاهنا بجمع، وجمع كلها موقف، ونحرت هاهنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم» (١).

- وفي رواية: «أهدى رسول الله ﷺ مئة بدنة، فقدم علي عليه السلام من اليمن، فأشركه في بدنه بالثلث، فنحر رسول الله ﷺ ستا وستين بدنة، وأمر عليا فنحر أربعا وثلاثين، وأمر النبي ﷺ من كل جزور ببضعة فطبخت، فأكلا من اللحم، وحسيا من المرق».

قال سفيان: وأهل العربية يقولون: وحسوا (٢).

- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نحر بعض هديه بيده، وبعضه نحره غيره» (٣).

- وفي رواية: «سار رسول الله ﷺ حتى أتى عرفة، فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها، حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له، حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس، ثم أذن بلال، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ولم يصل بينهما شيئا» (٤).

⦗٣٣٢⦘

- وقد جاءت الروايات مطولة ومختصرة على فقرة واحدة، أو فقرتين، حيث قام أصحاب الكتب التي خرجته، بتوزيع فقراته على أَبواب الحج.

(١) اللفظ لأبي داود (١٩٣٦).

(٢) اللفظ للحميدي.

(٣) اللفظ لأحمد (١٥٢٤٠).

(٤) اللفظ للنسائي ١/ ٢٩٠ (١٦٣١).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٥ · ص ٣٣١