تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و«البخاري» ٣/ ٥٥ (٢٠٦٠ و٢٠٦١) قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار (ح) وحدثني الفضل بن يعقوب، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن دينار، وعامر بن مصعب. و«النَّسَائي» ٧/ ٢٨٠، وفي «الكبرى» (٦١٢٤) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن دينار، وعامر بن مصعب.

ثلاثتهم (عَمرو بن دينار، وعامر بن مصعب، وحسن بن مسلم، ولم يسمعه منه) عن أبي المنهال، قال: سألت البراء بن عازب، وزيد بن أرقم، فقالا:

«كنا تاجرين على عهد رسول الله ﷺ فسألنا النبي ﷺ عن الصرف، فقال: إن كان يدا بيد فلا بأس، وإن كان نسيئة فلا يصلح» (١).

- وفي رواية: «عن حسن بن مسلم، عن أبي المنهال، ولم يسمعه منه، أنه سمع زيد بن أرقم، والبراء بن عازب، يقولان: سمعنا رسول الله ﷺ يقول في الصرف: إذا كان يدا بيد فلا بأس، وإن كان دينا فلا يصلح» (٢).

⦗٩٩⦘

- وفي رواية: «عن أبي المنهال، قال: باع رجل ذهبا بورق إلى الموسم، فقيل له: هذا بيع لا يحل، فقال: بعته في سوق المسلمين، فذكر له زيد بن أرقم والبراء بن عازب، فسألهما، فقالا: لا؛ سألنا رسول الله ﷺ عن الصرف، وكنا تاجرين، فقال: إن كان يدا بيد فلا بأس، ولا نسيئة» (٣).

(١) اللفظ لأحمد (١٩٥٣٢).

(٢) اللفظ لأحمد (١٩٥٤٥).

(٣) اللفظ لعبد الرزاق.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٤ · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٤ · ص ٩٨