- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حجر: وأما حديث سعيد بن المُسَيب، عن بلال، وعتاب بن أسيد، فظاهر الانقطاع بالنسبة إلى وفاتيهما ومولده، والله أعلم. «تهذيب التهذيب» ٤/ ٨٦.
٢١٨٩ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن بلال، قال:
«أمرني رسول الله ﷺ أن أثوب في الفجر، ونهاني أن أثوب في العشاء» (١).
- وفي رواية: «أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب في شيء من الصلاة، إلا في صلاة الفجر».
وقال أَبو أحمد في حديثه: «قال لي رسول الله ﷺ: إذا أذنت فلا تثوب» (٢).
- وفي رواية: «قال لي رسول الله ﷺ: لا تثوبن في شيء من الصلوات، إلا في صلاة الفجر» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (١٨٢٤) عن الحسن بن عمارة، عن الحكم. و«أحمد» ٦/ ١٤ (٢٤٤٠٩) قال: حدثنا حسن بن الربيع، وأَبو أحمد، قالا: حدثنا أَبو إسرائيل، قال أَبو أحمد في حديثه: حدثنا الحكم. وفي (٢٤٤١٠) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن أبي زيد، عطاء بن السائب. و«ابن ماجة» (٧١٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة،
⦗٣٩٦⦘
قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، عن أبي إسرائيل، عن الحكم. و«التِّرمِذي» (١٩٨) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا أَبو إسرائيل، عن الحكم.
(١) اللفظ لعبد الرزاق.
(٢) اللفظ لأحمد (٢٤٤٠٩).
(٣) اللفظ للترمذي.