- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).

- حسن؛ هو ابن موسى.

١٦١٨٣ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:

«عَمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أَبو خزاعة».

أخرجه البخاري (٣٥٢٣) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، فذكره (١).

- فوائد:

- أَبو صالح؛ هو ذكوان السمان، وأَبو حصين؛ هو عثمان بن عاصم، وإسرائيل؛ هو ابن يونس.

١٦١٨٤ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال:

«ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث، سمعت من رسول الله ﷺ يقول فيهم، سمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال، قال: وجاءت صدقاتهم، فقال رسول الله ﷺ: هذه صدقات قومنا، وكانت سبية منهم عند عائشة، فقال: أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل» (١).

⦗٣٢٦⦘

- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث، سمعت رسول الله ﷺ يقول: هم أشد أمتي على الدجال، وكانت على عائشة نسمة من بني إسماعيل، فقدم سبي خولان، فقالت عائشة: يا رسول الله، ألا أبتاع منهم؟ قال: لا، فلما قدم سبي بلعنبر، قال: ابتاعي، فإنهم ولد إسماعيل، وجاءت صدقات بني تميم، فقال: هذه صدقات قومنا» (٢).

- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: لا أزال أحب بني تميم، بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله ﷺ: قدم منهم سبي على رسول الله ﷺ فكان على بعضهم رقبة من بني إسماعيل، فقال رسول الله ﷺ: أعتقها، فإنها من ولد إسماعيل، وجاءته صدقات بني تميم، فقال رسول الله ﷺ: هذه صدقات قومنا، وسمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال» (٣).