و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٩١٩) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم. وفي (١١٠٦٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن الأعمش. وفي (١١٣٧٩) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا معتمر، يعني ابن سليمان، قال: حدثنا أبي، عن سليمان. و«ابن حِبَّان» (٦١٧٩) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، عن أبيه، عن الأعمش.
كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، والقعقاع بن حكيم) عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (١)
⦗٩٠⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث سليمان التيمي، عن الأعمش، وقد رواه بعض أصحاب الأعمش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحوه.
وقال بعضهم: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.
(١) المسند الجامع (١٢٦٨٦)، وتحفة الأشراف (١٢٣٦٠ و١٢٣٨٩ و١٢٨٧٢)، وأطراف المسند (٩٢٣٧).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٤٠ و١٥٧)، والبزار (٩١٨٩)، وابن خزيمة في «التوحيد» (٦٤ و٦٧ و١٥٩ و١٦١).