و«عَبد بن حُميد» (٥٦٣) قال: حدثني مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة.
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وقتادة بن دعامة) عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي موسى الأشعري، قال: من صام الدهر، ضيق الله عليه جهنم هكذا، وعقد عشرا (١).
- وفي رواية: «من صام الدهر، ضيقت عليه جهنم هكذا، وطبق بكفه» (٢).
- وفي رواية: «من صام الدهر، ضيق الله عليه جهنم، حتى تكون أضيق من تسعين» (٣).
«موقوف» (٤).
- فوائد:
- قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن قتادة، عن أبي تميمة، عن أبي موسى، موقوفًا، وأسنده ابن أَبي عَدي، عن ابن أبي عَروبَة. «مسنده» (٣٠٦٣).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ١٤٣، في مناكير الضحاك بن يسار، وقال: وقد روي هذا أيضا، عن أبي موسى موقوفًا، ولا يصح مرفوعا.
- كتاب النكاح
١٣٤٧٢ - عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله ﷺ:
⦗٤٧٣⦘
«تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أبت لم تكره» (١).
- وفي رواية: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أبت فلا تزوج» (٢).
- وفي رواية: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أنكرت لم تنكح» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٢٤١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. و«أحمد» ٤/ ٣٩٤ (١٩٧٤٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق (ح) وإسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق. وفي ٤/ ٤٠٨ (١٩٨٩١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي ٤/ ٤١١ (١٩٩٢٤) قال: حدثنا أَبو قطن، قال: حدثنا يونس.
(١) اللفظ لعبد الرزاق.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٣) اللفظ لعَبد بن حُميد.
(٤) المسند الجامع (٨٨٣٢)، وتحفة الأشراف (٩٠١١)، وأطراف المسند (٨٩٤٥)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٩٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٣٤٤).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٥١٥ و٥١٦)، والبزار (٣٠٦٢ و٣٠٦٣)، والروياني (٥٦١)، وابن الجارود (٥٦٤)، والطبراني في «الأوسط» (٢٥٦٢)، والبيهقي ٤/ ٣٠٠.
(١) اللفظ لأحمد (١٩٧٤٥).
(٢) اللفظ لأحمد (١٩٨٩١).
(٣) اللفظ لابن أبي شيبة.