تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و«عَبد بن حُميد» (٥٦٣) قال: حدثني مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة.

كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وقتادة بن دعامة) عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي موسى الأشعري، قال: من صام الدهر، ضيق الله عليه جهنم هكذا، وعقد عشرا (١).

- وفي رواية: «من صام الدهر، ضيقت عليه جهنم هكذا، وطبق بكفه» (٢).

- وفي رواية: «من صام الدهر، ضيق الله عليه جهنم، حتى تكون أضيق من تسعين» (٣).

«موقوف» (٤).

- فوائد:

- قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن قتادة، عن أبي تميمة، عن أبي موسى، موقوفًا، وأسنده ابن أَبي عَدي، عن ابن أبي عَروبَة. «مسنده» (٣٠٦٣).

- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ١٤٣، في مناكير الضحاك بن يسار، وقال: وقد روي هذا أيضا، عن أبي موسى موقوفًا، ولا يصح مرفوعا.

- كتاب النكاح

١٣٤٧٢ - عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله ﷺ:

⦗٤٧٣⦘

«تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أبت لم تكره» (١).

- وفي رواية: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أبت فلا تزوج» (٢).

- وفي رواية: «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أنكرت لم تنكح» (٣).

أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٢٤١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. و«أحمد» ٤/ ٣٩٤ (١٩٧٤٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق (ح) وإسحاق بن يوسف، قال: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق. وفي ٤/ ٤٠٨ (١٩٨٩١) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي ٤/ ٤١١ (١٩٩٢٤) قال: حدثنا أَبو قطن، قال: حدثنا يونس.

(١) اللفظ لعبد الرزاق.

(٢) اللفظ لابن أبي شيبة.

(٣) اللفظ لعَبد بن حُميد.

(٤) المسند الجامع (٨٨٣٢)، وتحفة الأشراف (٩٠١١)، وأطراف المسند (٨٩٤٥)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٩٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٣٤٤).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٥١٥ و٥١٦)، والبزار (٣٠٦٢ و٣٠٦٣)، والروياني (٥٦١)، وابن الجارود (٥٦٤)، والطبراني في «الأوسط» (٢٥٦٢)، والبيهقي ٤/ ٣٠٠.

(١) اللفظ لأحمد (١٩٧٤٥).

(٢) اللفظ لأحمد (١٩٨٩١).

(٣) اللفظ لابن أبي شيبة.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٩ · ص ٤٧٢