١٣٠٦٥ - عَنْ أَبِي الهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ:
«إِنَّ مُوسَى قَالَ: أَيْ رَبِّ، عَبْدُكَ المُؤْمِنُ تُقَتِّرُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا، قَالَ: فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا، قَالَ: يَا مُوسَى، هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ، فَقَالَ مُوسَى: أَيْ رَبِّ، وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَوْ كَانَ أَقْطَعَ اليَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ، يُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَكَانَ هَذَا مَصِيرَهُ، لَمْ يَرَ بُؤْسًا قَطُّ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ مُوسَى: أَيْ رَبِّ، عَبْدُكَ الكَافِرُ، تُوَسِّعُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا، قَالَ: فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ، فَيُقَالُ: يَا مُوسَى، هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ، فَقَالَ مُوسَى: أَيْ رَبِّ، وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ، لَوْ كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَكَانَ هَذَا مَصِيرَهُ، كَانَ لَمْ يَرَ خَيْرًا قَطُّ».
أَخرجه أَحمد (١١٩٤٦) قال: حدثنا يحيى بن إِسحاق، قال: حدثنا ابن لَهيعَة، عن دَرَّاج، عن أَبي الهيثم، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
١٣٠٦٦ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ:
«من قل ماله، وكثر عياله، وحسن صلاته، ولم يغتب المسلمين، جاء يوم القيامة وهو معي كهاتين».
أخرجه أَبو يَعلى (٩٩٠) قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مسلمة بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
(١) المسند الجامع (٤٦٩٢)، وأطراف المسند (٨٦٣٧)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٦٦.
والحديث؛ أخرجه أَبو نُعيم في «صفة الجنة» (٤٠).
(١) المقصد العَلي (٢٠٠٧)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٥٦، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٢٧٦)، والمطالب العالية (٣١٧٠).
والحديث؛ أخرجه الطبري في «تهذيب الآثار» (٤٨٨).